وكذلك غيره ، قال الأعشى « 1 » :
. . . . . . . . . . . . . . . * واشْتَكَى الأَوْصَالَ منه وَبَلَحْ
وبَلَح الثرى : إِذا يبس .
وبَلَح الغريم : إِذا أفلس .
* * *
فعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح
ت
[ بَلِتَ ]
، بالتاء : إِذا انقطع عن الكلام .
ج
[ بَلِجَ ]
: الأَبْلَج : الذي ليس بمقرون الحاجبين .
والأَبْلَج : الأبيض ، يقال : رجل أبْلَج الوجه .
ويقال « 2 » : « الحقُّ أَبْلَج والباطلُ لَجْلَج »
، قال « 3 » :
حَتَّى بَدَتْ أَعْنَاقُ صُبْحٍ أَبْلَجا
خ
[ بَلِخَ ]
البَلَخ ، بالخاء معجمة : التكبّر .
والأَبْلَخ : المتكبر ، قال حسان « 4 » :
وأنَّا مَسَاعِيرُ عِنْدَ الوَغَى * نَرُدُّ شَبَا الأَبْلَخِ الفاخِرِ
وامرأة بَلْخَاء .
د
[ بَلِدَ ]
: الأَبْلَد : الذي ليس بمقرون الحاجبين .
ع
[ بَلِعَ ]
: البَلْع : الابتلاع .
* * *
هامش
( 1 ) ديوانه ( 91 ) والمقاييس : ( 1 / 297 ) ، واللسان ( بلح ) ورواية الديوان : « وأَنَحَّ » ، وصدره :وإِذا حُمِّل عبئاً بعضُهم( 2 ) المثل في مجمع الأمثال رقم ( 1100 ) ( 2 / 207 ) .
( 3 ) العجاج ، ديوانه ( 2 / 46 ) ، وروايته : « حتى ترى أعناق . . » .
( 4 ) ديوانه ( 118 ) وفيه : « الفاجر » ؟ . ويروى : « الحروب » مكان « الوغى » .