و [ فِعال ] ، بكسر الفاء
ط
[ البِساط ]
: معروف ، قال اللَّه تعالى :
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً
« 1 » .
* * *
فَعِيل
ط
[ بَسِيط ]
: مكان بَسِيطٌ : أي واسع .
ورجل بَسِيط الجسم والباع : أي طويل .
والبسيط : من حدود الشعر . وهو مثمّن من جزأين مكررين : سباعي وخماسي :
مستفعلن فاعلن . وهو ستة أنواع ، وله ثلاث أعاريض وستة أضْرُبٍ :
النوع الأول : عروضه مخبونة وضَرْبُه مخبون ، كقول زهير « 2 » :
يا حَارِ لا أُرْمَيَنْ منكم بِدَاهِيةٍ * لَمْ يَلْقَها سُوقَةٌ قَبْلِي ولا مَلِكُ
والنوع الثاني : عروضه مخبونة وضَرْبُه مقطوع ، كقول جرير « 3 » :
إِنَّ العُيُونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ * قَتَلْنَنَا ثُمَّ لَمْ يُحْيِينَ قَتْلَانَا
الثالث ، وهو أوّل المُخَلَّع . والمخلَّع أربعة أنواع . أوّلها عروضه مجزوءة وضربه مجزوء هُذال ، كقوله « 4 » :
سَائِلْ سُلَيْمَى إِذا لاقَيْتَهَا * هَلْ تُبْلَغَنْ بَلْدَةٌ إِلّا بِزَادْ
الرابع : المجزوآن ، كقول الأسود بن يعفر « 5 » .
هامش
( 1 ) سورة نوح : 71 / 19 .
( 2 ) ديوانه ( 51 ) .
( 3 ) ديوانه ( 492 ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة أول ستة أبيات في مقدمة الشعر والشعراء ( 35 ) ، ونسب بيت منها إِلى أبي مارِد الشيباني في الخَصَائص ( 1 / 38 ) .
( 5 ) هذا ما في الأصل ( س ) و ( لين ) وعند ( تس ) و ( الجرافى ) ، وفي بقية النسخ لم ينسب البيت ، وعُزِي البيت إِليه في اللسان ( خلع ) وإِلى المرقش فيه ( خلق ) ، وهو بلا نسبة في الحور العين ( 113 ) .