باب الباء والسين وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ل
[ البَسْل ]
: الحرام ، قال « 1 » :
أَجَارَتُكُمْ بَسْلٌ علينا مُحَرَّمٌ * وجَارَتُنا حِلٌّ لَكُمْ وَحلِيلُها
والبَسْل : الحلال أيضاً ، وهو من الأضداد ، قال « 2 » :
أَيَثْبُتُ ما زِدْتُمْ وتُمْحَى زِيَادَتي * دَمِي إِن أُسِيغَتْ هذه لَكُمْ بَسْلُ
وقال ابن الأعرابي : البَسْل : المُخَلَّى ، والبَسْلُ : الكريه الوجه .
وكل شيء امتنع فهو بَسْلٌ .
* * *
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
ط
[ البَسْطَة ]
: الزيادة ، قال اللَّه تعالى :
وَزادَهُ بَسْطَةً
فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ « 3 » وقرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة
وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً
« 4 » بالسين ، والباقون بالصاد ، واختلف الرواة عن ابن كثير . ولم يختلف القراء في الذي في البقرة أنه بالسين .
* * *
فُعْل ، بضم الفاء
ت
[ بُسْت ]
: مدينة بخراسان .
ولم يأت في هذا الباب باء ولا فاء .
هامش
( 1 ) الأعشى ، ديوانه ( 211 ) ، واللسان ( بسل ) .
( 2 ) عبد اللَّه بن همام السلولي كما في التكملة واللسان والتاج ( بسل ) .
( 3 ) سورة البقرة : 2 / 247 .
( 4 ) سورة الأعراف : 7 / 69 .