ن
[ أَبَنَّ ]
الرجل بالمكان : إِذا أقام به .
* * *
التفعيل
ت
[ بَتَّتَ ]
: ذكر بعضهم
في حديث « 1 » النبي عليه السلام : « لا صيام لمن لم يُبَتِّت الصيام من الليل »
أي يعزم ويقطع .
ث
[ بَثَّثَ ]
أَمره : إِذا فرّقه .
د
[ بَدَّدَ ]
الشيء : إِذا فرّقه . وشمل مُبَدَّد .
ص
[ بَصَّصَ ]
الجرو : إِذا فتح عينيه .
* * *
المفاعلة
ث
[ بَاثَّه ]
بخبره : أي أَبثَّه إِيَّاه . وأصل باثَّه : باثَثَهُ يُبَاثِثُه مُباثَثَةً ، فهو مُبَاثِثٌ بإِظهار التضعيف ، فأدغم . وكذلك نحوه من المضاعف .
د
[ بَادَدْتُه ]
في البيع : إِذا بعتَه معارضة .
* * *
الافتعال
د
[ ابْتَدَّ ]
السبعان الرجلَ : إِذا أتياه من جانبيه . ويقال : الرضيعان يبتدَّان أمهما .
ويقال : لقيه الرجلان فابتدَّاه بالضرب .
وأصل ابتدَّ : ابْتَدَدَ يَبْتَدِدُ فهو مُبْتَدِدٌ ، فأدغم . وكذلك نحوه .
ز
[ ابْتَزَّه ]
: أي استلبه .
هامش
( 1 ) رواه النسائي في الصوم ، باب : النية في الصيام ( 4 / 196 - 197 ) .