ص
[ بصَّ ]
: البَصيص : البريق ، بَصَّ : إِذا برق ، قال « 1 » :
يَتْرُكُ ذَا اللَّوْنِ البَصِيصِ أَسْوَدا
ض
[ بَضَّ ]
بَضَاضَةً : أي صار بَضًّا ، وهو الرقيق الجلد الممتلئ .
وبضيض الماء : سيلانه قليلًا قليلًا .
وبَضَّ الحَجَرُ : إِذا خرج منه كالعرَق .
يقال : ما يَبِضّ حَجَرُه : أي ما يندَى بخير .
والبَضّ : العطية القليلة ، يقال : بَضَضْتُ له من مالي بضًّا .
ل
[ بَلَّ ]
: من مرضه : أي صحَّ .
* * *
فعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها
ح
[ بَحَّ ]
: رجل أَبَحّ وامرأة بَحَّاء ، والمصدر البُحَّةُ والبَحَحُ ، بالحاء : إِذا كان في صوتيهما بُحَّة ، قال « 2 » :
ولَقَد بَحِحْتُ مِنَ النِّدَا * ءِلِجَمْعِكُم « 3 » هَلْ مِنْ مُبَارِزْ
وأصل أبَحّ : أَبْحَح ، بإِظهار التضعيف ، فأدغم ، وكذلك سائر المضاعف نحو الأحدّ والأشدّ .
د
[ بَدِدَ ]
: البَدَد : بُعد ما بين اليدين والرجلين في ذوات الأربع ، يقال : فرس أبدّ .
والبَدَد في الناس : تباعد ما بين الفخذين من كثرة لحمهما .
هامش
( 1 ) الشاهد دون عزو في الجمهرة ( 2 / 277 ) والتكملة واللسان ( عطد ) وقبله :فقد لقينا سفراً عَطَوَّداوالعَطَوَّد : الشديد . انظر ديوان الأدب ( 2 / 141 ) .
( 2 ) البيت لعمرو بن ود العامري كما في مغازي الواقدي ( 470 ) وهو دون عزو في العين ( 4 / 208 ) والمقاييس ( 1 / 174 ) والجمهرة ( 1 / 307 ) تحقيق د . البعلبكي .
( 3 ) « لجمعكم » في الأصل ( س ) وبقية النسخ عدا ( صن ) ففيها « بجمعكم » .