م
[ مَأْيَمَة ]
: يقال : الحرب مَأْيَمةٌ « 1 » ، تئيم فيها النساء .
* * *
مُفْعِل ، بضم الميم وكسر العين
د
[ المُؤْيِد ]
: الأمر العظيم ، قال طرفة « 2 » :
. . . . . . . . . . . . . . . * أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمُؤْيِدِ ؟
* * *
فَعِّل ، بفتح الفاء وكسر العين مشددة
ر
[ الأَيِّر ]
: ريح الشمال . وأَصل أَيِّر :
أَيْيِر ، بياءين على فَيْعِل ، فأدغمت الياء في الياء . وكذلك ما شاكله .
ل
[ الأَيِّل ]
: الماء الغليظ ، قال النابغة « 3 » :
. . . . . . . . . . . . . . . * وقَدْ شَرِبَتْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أَيِّلا
ويقال : إِنه من الواو ، وأصله : آيل ، على مثال فاعِل ، من آل العسل وغيره : إِذا خثر ، ولكنه شدّد .
م
[ الأَيِّم ]
: المرأة لا بعل لها ، بِكراً كانت أم ثيِّباً ، والجمع الأَيَامى . ويقال للرجل :
أَيِّم أيضاً ، قال اللَّه تعالى :
وَأَنْكِحُوا الْأَيامى
مِنْكُمْ « 4 » أي من لا زوج له من الرجال والنساء .
هامش
( 1 ) المثل رقم ( 1151 ) في مجمع الأمثال للميداني .
( 2 ) ديوانه ( 45 ) ، وشرح المعلقات العشر ( 46 ) ، وصدره :تقول وقد تَرَّ الوظيفُ وساقُها( 3 ) الجعدي ، شعره ( 124 ) ، واللسان : ( ثفر ) وصدره :بُرَيْذِيْنةٌ بَلَّ البراذين ثَفْرَها( 4 ) سورة النور : 24 / 32 .