الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
ل
[ أَكَلْت ]
الطعام وغيره أَكْلًا ، قال اللَّه تعالى :
أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ
مِنْها « 1 » قرأ حمزة والكسائي بالنون ، وقرأ الباقون بالياء .
ويقال في الأمر : كُلْ ، بحذف الهمزة ، قال اللَّه تعالى :
كُلُوا
وَاشْرَبُوا * « 2 » .
وبعض العرب يقول : أُوْكل ، بهمزة .
وكان نافع في رواية وأبو عمرو يقرآن بالتخفيف في يأكل « 3 » ويأكلون « 4 » .
ويقال : إِن حقيقة الأَكْل التَّنَقُّص .
ويقال : أَكلت النارُ الحطبَ .
وفي الحديث « 5 » : « الحسد يأكل الإِيمان كما تَأْكُلُ النَّارُ الحَطبَ »
. * * *
فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها
ل
[ أَكِلَت ]
الناقةُ فهي أَكِلَةٌ : إِذا أَشْعَرَ ولدُها في بطنها .
* * *
الزيادة
الإِفعال
د
[ آكَدَ ]
: بمعنى أوْكَدَ .
هامش
( 1 ) سورة الفرقان : 25 / 8 .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 60 .
( 3 ) سورة النساء : 4 / 6 .
( 4 ) سورة البقرة : 2 / 174 .
( 5 ) بلفظه من حديث أنس عند ابن ماجة في الزهد ، باب الحسد : رقم ( 4210 ) وأخرجه أبو داود عن أبي هريرة في الأدب ، باب : في الحسد ، رقم ( 4903 ) أوله : « إِياكم والحسد ، فإِن الحسد . . . » الحديث .