تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥

باب الهمزة والتاء وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين

ن

[ الأَتْن ]

: لغة في اليَتْن « 1 » .

و

[ أَتْوٌ ]

يقال : ما أحسنَ أَتْوَ يَدَيْ هذه الناقة : أي رَجْع يديها في سيرها . ويقال للسِّقَاء إِذا مُخِض : قد جاء أَتْوُه : أي زبده . ويقال : لفلان أَتْوٌ : أي إِعطاء .

ي

[ أَتْيٌ ]

يقال : ما أحسن أَتْيَ يدي هذه الناقة : لغة في أَتْو . * * *

و [ فِعْل ] بكسر الفاء

ب

[ الإِتْبُ ]

: كالبَقِيرَة « 2 » ، قال امرؤ القيس « 3 » :
من القَاصِرات الطَّرفِ لَوْ دبَّ مُحْوِلٌ * مِنَ الذَّرِّ فَوْقَ الإِتْبِ منها لأَثَّرا
وجمعه : أُتُوبٌ ، قال :
فِدىً لَهُمُ أُمِّي وأُمُّهُم لهم * إِذا البِيضُ أَبْدَتْ ما تُوَارِي أُتُوبُها
* * *

الزيادة

مَفْعَل ، بفتح الميم والعين

هامش
( 1 ) وهو : الولادة المنكوسة . ( 2 ) البقيرة : بُردٌ يشق فيلبس بلا كُمَّيْن ولا جيب وانظر المقاييس : ( 1 / 53 ) واللسان « أتب » . ( 3 ) ديوانه : ( 68 ) ، والمقاييس ( 1 / 53 ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 165 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله