ورَابَ دَمُه : أي حانَ « 7 » هَلَاكُه .
ويُقال للنَّعْجَةِ إذا دُعِيَتْ للحَلَبِ : رَوْبى رَوْبى .
والرَّوْبُ : أنْ يَرُوْبَ الإِنْسَانُ من كَثْرَةِ النَّوْمِ حَتّى يُرى ذاكَ في وَجْهِه .
وقَوْمٌ رَوْبى : خُثَرَاءُ الأنْفُسِ مُخْتَلِطُوْنَ . وقيل : بل شَرِبُوا من الرّائبِ حَتّى سَكِرُوا ، والواحِدُ رَائبٌ .
وإنَّه لَرَوْبٌ شَوْبٌ : أي مُخْتَلِطٌ في أمْرِه . وفي المَثَلِ « 8 » : « هو يَشُوْبُ ويَرُوْبُ » .
وفي الخَبَرِ « 9 » : « لا شَوْبَ ولا رَوْبَ في البَيْعِ والشِّرَى »
أي لا غِشَّ .
والرَّوْبُ : المِكْتَلُ . وقيل : الجِرَابُ .
والرُّوْبَةُ في القَدَحِ : الأُبْنَةُ ، رُبْتُ القَدَحَ ، وكذلك الرُّبَةُ .
ورُبَةُ الحِمَارِ : جُفْرَتُه من بَطْنِه .
والرُّؤْبَةُ من الأرْضِ : المَكْرُمَةُ للنَّبَاتِ ، وجَمْعُها رُؤَبٌ ، وبه سُمِّيَ رُؤْبَةُ بن العَجّاجِ .
ورُؤْبَةُ « 10 » اللَّيْلِ : طائفَةٌ منه .
وفلانٌ « لا يَقُوْمُ بِرُوْبَةِ أهْلِه » « 11 » : أي بما أسْنَدُوا « 12 » إليه من حَوائجهم .
ورُوْبَتُه : كَسْبُه على عِيَالِه .
ورُوْبَةُ الفَحْلِ : طَرْقُه في جَمَامِه .
ورَوَّبَتْ إبِلُ بَني فلانٍ تَرْوِيْباً : أي أعْيَتْ . ورَجُلٌ رَائِبٌ : مُعْيٍ .
ومالٌ رَوْبى : أي هَزْلى .
هامش
( 7 ) في ك : أي حار .
( 8 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 52 و 304 والتّهذيب ومجمع الأمثال : 2 / 364 واللسان والتاج .
( 9 ) ورد في التّهذيب والفائق : 2 / 269 واللسان والتاج .
( 10 ) كذا في الأُصول ، وهي رُوْبَة - بلا همز - في المعجمات .
( 11 ) هذه الجملة مَثَل في مجمع الأمثال : 2 / 247 .
( 12 ) في م : بما استندوا .