والشَّأْنُ : صُدُوْعُ الجَبَلِ « 2 » . وعِرْقٌ فيه من تُرَابٍ يُغْرَسُ فيه النَّخْلُ .
أشن
:
الإِشْنَةُ « 3 » : من الفُطْرِ « 4 » ؛ أبْيَضُ دَقِيْقٌ كأنَّهُ مَقْشُورٌ عن عِرْقٍ .
والأُشْنَانُ : مَعْرُوْفٌ .
نوش
:
النَّوْشُ : التَّنَاوُلُ . والظَّبْيَةُ تَنُوْشُ الأرَاكَ « 5 » وتَتَنَاوَشُه . ونُشْتُه نَوْشاً : أنَلْتُه خَيْراً أو شَرّاً .
و
التَّناوُشُ
في الآيَة « 6 » : الرُّجُوْعُ ، وقيل : التَّنَاوُلُ ؛ أي أنّى لهم تَنَاوُلُ التَّوْبَةِ .
وانْتَاشَه : أي اسْتَدْرَكَه .
وناشَ يَنُوْشُ نَوْشاً فهو نائشٌ : أي مَشى مَشْياً .
وتَنَوَّشَ يَدَه بالمِنْدِيْلِ تَنَوُّشاً : إذا مَشَّها « 7 » من الغَمَرِ .
نأش « 8 »
:
النَّأْشُ : الأخْذُ والبَطْشُ ، ومنه التَّنَاؤُشُ - فيمن هَمَزَ - .
ولَحِقَنَا فلانٌ نَئيْشاً من النَّهَارِ : أي بَعْدَ ما تَوَلّى .
وأتْبَعْتَه نَئيْشاً : إذا كُنْتَ « 9 » مَعَه فَتَخَلَّفْتَ عنه ثُمَّ تَبِعْتَه وانَّه يَخَافُ فَوْتَه « 10 » .
هامش
( 2 ) في م : صدوع في الجبل .
( 3 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بضم الهمزة في العين والتهذيب واللسان ، ونصَّ على الضم في التكملة والقاموس .
( 4 ) كذا في الأصل وم ، وفي ك : القطَر ، وهو ( العِطر ) في المعجمات .
( 5 ) في م : تنوش أراك .
( 6 ) يأتي ايراد الآية في تركيب نأش .
( 7 ) في الأصل وك : مسها ( بالسين المهملة ) ، والتصويب من م .
( 8 ) سقط هذا التركيب من كتاب العين ، وقد ورد في صدر الباب فيه أنه مستعمل .
( 9 ) في ك : إذا كبت .
( 10 ) هكذا ضُبطت الجملة في الأصول ، وأظن الصواب ضبط الفعل مبنياً للمجهول ويكون ( فوته ) نائباً عن الفاعل .