وأنْشَأَ فلانٌ حَدِيثاً .
وأنْشَأَ اللّهُ السَّحَابَ إنْشَاءً . والسَّحَابُ يَنْشَأُ نَشْأً : أي يَرْتَفِعُ .
والنّاشِئَةُ : أوَّلُ اللَّيْلِ .
ومِنْ أيْنَ نَشَأْتَ وأنْشَأْتَ : أي من أيْنَ خَرَجْتَ .
ونَشِيْئَةُ الحَوْضِ : أعْضَادُه ، وقيل : نَبِيْثَتُه « 17 » ، وجَمْعُه نَشَاءٍ .
والنَّشْأَةُ : بمَنْزِلَةِ النَّشْوَةِ من العِضَاهِ .
والنَّشْءُ - مَهْمُوْزٌ - : أصْلُ « 18 » الكَرْمَةِ حِيْنَ يُغْرَسُ ويَنْبُتُ نَبَاتاً . وأنْشَأَتِ الكَرْمَةُ .
ومِنْ أيْنَ نَشَأْتَ « 19 » هذا الخَبَرَ : أي عَلِمْتَه .
واسْتَنْشَأْتُ الرِّيْحَ : بمعْنى الياء « 20 » ، ونَشِئْتُ الرِّيْحَ : مِثْلُه .
والنَّشُوْءُ - على فَعُوْلٍ - : النَّشُوْقُ .
وتَنَشَّأَ تَنَشُّؤاً : أي تَمَشّى .
وإِنَّه لَيَنْشَأُ لإِبلِ فلانٍ لِيَعِيْنَها : أي يَتَعَرَّضُ لها .
والمُسْتَنْشَأُ : المَرْفُوْعُ المُحَدَّدُ من الأعْلام ، والمُنْشَأُ : مِثْلُه .
شنأ
:
أزْدُ شَنُوْءَةَ - على فَعُوْلَةَ - : أصَحُّ الأزْدِ أصْلًا وفَرْعاً .
والشَّنُوْءَةُ : الرَّجُلُ الذي يَتَقَزَّزُ من الشَّيْءِ ، وبه سُمِّيَ أزْدُ شَنُوْءةَ « 21 » .
ويُقال : شَنِئَ يَشْنَأُ شَنَأً وشِنْأً وشُنْأً ؛ في البُغْضِ ، ومنه الشَّنْآنُ والشَّنْأَةُ « 22 »
هامش
( 17 ) في ك : وقيل نبشته .
( 18 ) في م : أصله .
( 19 ) وفي م : نَشِئْتَ .
( 20 ) في ك : الباء .
( 21 ) من قوله : ( على فعولة ) في السطر السابق إلى قوله هنا : ( أزد شنوءة ) سقط من ك .
( 22 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح النون ، وما أثبتناه هو ضبط م والعين والأساس واللسان والقاموس .