والدَّجَرُ : السُّكْرُ . والنَّشَاطُ . والبَطَرُ . وهو - أيضاً - : النِّسْيَانُ .
والدَّيْجُورُ : الظَّلامُ . والغُبَارُ الأسْوَدُ . ويُبِيْسُ النَّباتِ الكَثِيرُ . والتُّرابُ الدَّقِيْقُ ، وجَمْعُه دَيَاجِيْرُ .
والدَّجْرُ : اللُّوبِيَاءُ .
والدُّجْرُ والدَّجْرُ : الخَشَبَةُ التي تُشَدُّ عليها حَدِيدةُ « 12 » الفَدّانِ .
ووَتَرٌ مُنْدَجِرُ القُوى : وهو الرِّخْوُ .
وفَرَّ القَوْمُ وداجَرُوا : بمعنىً . وهو من الاسْتِرْخاءِ أيضاً .
جرد
:
الجَرَدُ من الأرْضِ : فَضَاءٌ « 13 » لا نَبَاتَ فيه ، أرْضٌ جَرْدَاءُ ، وَمَكانٌ أجْرَدُ ، وقد جَرِدَتْ ، وجَرَّدَها القَحْطُ .
ورَجُلٌ أجْرَدُ : لا شَعرَ على جَسَدِه . وهو من الخَيْلِ والدَّوابِّ : القَصِيرُ الشَّعرِ ، [ حَتّى ] « 14 » يُقال : أجْرَدُ القَوائم .
ويقُولونَ : ما أنْتَ بِمُنْجَرِدِ السِّلْكِ : إذا كانَ مُخْتَتِياً « 15 » .
والجَرْدُ : أخْذُكَ الشَّيْءَ جَرْفاً وسَحْفاً « 16 » .
والمَشْؤُومُ جارُوْدٌ .
والمُجَرَّدُ « 17 » : الذي قد ذَهَبَ مالُه ، وأُجْرِدَ : نَقَصَ . وقيل : هو المُفْرَدُ .
هامش
( 12 ) في ك : جديدة .
( 13 ) في ك : قضاء .
( 14 ) زيادة من م .
( 15 ) في الأصول : مُخْتَفِياً ، وفي اللسان والتاج : مُسْتَحْيِياً ، وما أثبتناه من التهذيب . وفي الأساس :
وما أنت بمنجرد السلك أي لستَ بمشهور .
( 16 ) في الأصل وم : خُرقاً وسُخْفاً ، وفي ك : خُرقاً وسُحقاً . وفي اللسان تارةً : حَرْقاً وسَحْفاً ، وتارةً :
عَسْفاً وجَرْفاً . وما أثبتناه من العين والتهذيب .
( 17 ) وفي التاج : المُجْرَد ؛ وقال : كمُكْرَم . والفعل الذي ذكره المؤلف يقتضي ذلك . ولكنه ضُبط في الأصول كما أثبتناه .