والجَدَرُ « 4 » : انْتِبَارٌ « 5 » في عُنُقِ الحِمَارِ ، ورُبَّما كانَ من آثارِ الكَدْم . وتُسَمّى الضَّوَاةُ « 6 » التي تَخْرُجُ بِلَهَازِمِ البَعِيرِ : جَدَرَةً « 7 » .
والجِدَارُ : مَعْرُوفٌ ، وجَمْعُه جُدُرٌ ، وكذلك الجَدْرُ . وهو - أيضاً - :
الحاجِزُ « 8 » بَيْنَ المَشَارَتَيْنِ . وسُمِّيَ الجِدَارَ لأنَّه جَدَرَ فَارْتَفَعَ كما يَجْدُرُ الجُدَرِيُّ والشَّجَرَةُ .
والجَدِيْرَةُ : مَكَانٌ قد بُنِيَ حَوَالَيْهِ جِدَارٌ مَجْدُوْرٌ . وهي - أيضاً - : الحَظِيْرَةُ من الحِجَارَةِ . والحَوْضُ .
والجُدَرِيُّ : قُرُوْحٌ تَنْفِطُ عن الجِلْدِ ؛ مُمْتَلِئَةٌ ماءً ثُمَّ تُقَيِّحُ . ورَجُلٌ مَجْدُورٌ ومُجَدَّرٌ .
وفلانٌ جَدِيْرٌ لِذَاكَ : أي خَلِيْقٌ له ، وما كانَ جَدِيراً ولقد جَدُرَ جَدَارَةً « 9 » ، وأجْدِرْ به . وجَدَرْتُه أنا : جَعَلْته جَدِيْراً به « 10 » .
والجَيْدَرُ : القَصِيْرُ من الرِّجالِ ، والمَرْأةُ جَيْدَرَةٌ ، وجَمْعُه جَيَادِرُ .
والمَجْدُوْرُ من الرِّجال : القلِيلُ اللَّحْمِ على الفِطَام .
واجْدَرَّ : بمعنى اجْتَرَّ .
دجر
:
الدَّجَرُ « 11 » : شِبْهُ الحَيْرَةِ ، وقد دَجِرَ الإِنسانُ وهو دَجْرَانُ ، والجَمِيعُ الدَّجارى .
هامش
( 4 ) ضُبطت الكلمة في الأصول كسابقتها بسكون الدال ، وقد اتفقت المعجمات على التحريك كما أثبتنا ، وأضاف اليه بعضهم ضمَّ الجيم وفتح الدال أيضاً .
( 5 ) في الأصل : انتباز ( بالزاي ) ، والتصويب من م وك والمعجمات .
( 6 ) في الأصول : الضَّوءَة ، ولم نجد ذلك في المعجمات فصوَّبناها .
( 7 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الدال ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 8 ) في م : وهو أيضا الحاجز أيضاً .
( 9 ) في ك : وجدارة .
( 10 ) لم ترد كلمة ( به ) في ك .
( 11 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الجيم ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في المعجمات ونصّ عليه في القاموس ، وهو الذي يقتضيه وزن الفعل وبابه .