وإذا أخَذَ الرَّجُلُ في سَيْرِهِ يُقال : انْجَرَدَ فَذَهَبَ .
وإذا خَرَجَتِ السُّنْبُلَةُ من لَفائِفها قيل : تَجَرَّدَتْ .
وامْرَأَةٌ بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ : أي البَشَرَةِ .
والجَرِيْدَةُ : سَعَفَةٌ طَوِيلَةٌ رَطْبَةٌ قَد جُرِدَ عنها خُوْصُها « 18 » .
والجُرْدَانُ والمُجَرَّدُ : من أسْماءِ الذَّكَرِ ، وكذلك الأجْرَدُ والمِجْرَدُ .
والجَرَادَةُ : اللَّحّاسَةُ ، والجَميعُ الجَرَادُ .
وجَرِدَ الرَّجُلُ جَرَداً : وهو أنْ يَشْرى جِلْدُه من أكْلِ الجَرَادِ .
ويقولون « 19 » : « أسْرى من جَرَادٍ » .
والجُرَادَةُ : اسْمُ رَمْلَةٍ بأعْلَى البادِيَة .
والجُرْدَةُ : الرَّمْلَةُ الجَرْدَاءُ .
والجَرْدُ : الثَّوْبُ « 20 » ، لَبِسَ جَرْدَه . والتُّرْسُ أيضاً . والفَرْجُ للذَّكَرِ والأُنْثَى .
والخَيْلُ الجَرِيْدَةُ : لَا رَجّالَةَ معها . وبَقِيَّةٌ من المال ، وجَمْعُها جَرَائدُ .
ويُقال : تَنَقَّ إِبلًا جَرِيْدَةً : أي خِيَارَها وَشِدَادَها .
وما رَأيْتُه مُذْ أجْرَدَانِ وجَرِيْدَانِ : أي يَوْمانِ . ويَوْمٌ أَجْرَدُ وجَرِيْدٌ : كامِلٌ .
ورُمِيَ على جَرَدِهِ وأجْرَدِه : أي على ظَهْرِهِ .
ويقولون « 21 » : ما أدْري أيُّ الجَرَادِ هو : أيْ أيُّ الخَلْقِ هو . و « ما أدْري أيُّ الجَرَادِ عارَهُ » : أيْ مَنْ ذَهَبَ بِه .
والجَرَدُ : مَوْضِعٌ لِبَني تَمِيْمٍ .
والإِجْرِدُ « 22 » : نَبْتٌ .
هامش
( 18 ) في ك : جرد عنها صوفها خوصها .
( 19 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في مجمع الأمثال : 1 / 367 والمستقصى : 1 / 167 .
( 20 ) وفي المعجمات : الثوب الخَلَقُ .
( 21 ) ورد هذان القولان في المعجمات ، وسُمِّيت جملة ( ما أدري أي الجراد عاره ) مَثَلًا في المقاييس والأساس .
( 22 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الهمزة والراء وتخفيف الدال ، وضُبطت في م بفتح الهمزة وكسرها وكسر الراء ، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في التكملة واللسان والقاموس .