والجَوْلُ : الغَنَمُ الكَثِيرةُ العَظِيْمَةُ . والكَتِيْبَةُ الضَّخْمَةُ ، والجُوْلُ : الجَمْعُ .
والمِجْوَلُ : الدِّرْعُ تَجُوْلُ فيه المَرْأةُ . وقيل : هو الخَلْخَالُ ، وجَمْعُه مَجَاوِلُ .
وجالُ « 20 » البِئْرِ وجُوْلَاها : ناحِيَتَاها . وانْجِيَالُه : انْكِشَاطُه .
وجالا البَحْرِ : شَطّاه ، والجَميعُ الأجْوَالُ .
والجالُ : التُّرْسُ . والأصْلُ . والعِزُّ .
وهذا ماءٌ لا يُدْرَكُ « 21 » جُوْلُه : يَعْني الصَّخْرَةَ التي في أسْفَلِه .
ورَمَاني من جُوْلِ الطَّوِيِّ « 22 » : أي من أجْلِها وسَبَبِها .
ويُقال للقَوْم إذا تَرَكُوا القَصْدَ والهُدى : اجْتَالهم الشَّيْطانُ ؛ أي جالُوا مَعَه في الضَّلالةِ .
والوِشَاحُ الجائلُ : السَّلِسُ ، وكذلك الجالُ .
وأجَلْتُ السِّهَامَ بَيْنَ القَوْمِ : إذا حَرَّكْتَها ثُمَّ أفَضْتَ بها في قِسْمَةٍ .
واسْتَجَالَتِ « 23 » الخَيْلُ ما مَرَّتْ به : أي اسْتَخَفَّتْه فَذَهَبَتْ به . واسْتَجَالَتِ الرِّيْحُ السَّحَابَ .
والجِيْلَالُ - غَيْرُ مَهْمُوزٍ ؛ فِعْلالٌ - : من جالَ يَجُوْلُ ، ومنه : للقَلْبِ من خَوْفِهِ جَيْلَالٌ « 24 » .
والجِيْلُ : كُلُّ صِنْفٍ من النّاسِ .
وجِيْلُ جِيْلَانَ : أُمَمٌ من المُشْرِكِينَ خَلْفَ الدَّيْلَمِ .
وجَيْلَانُ - بالفارِسِيَّةِ - : الغُرَبَاءُ .
والأَجَاوِلُ - واحِدُها أجْوَلُ - : هَضَبَاتٌ مُتَجَاوِرَاتٌ مُنْقَطِعٌ بَعْضُها من بَعْضٍ .
هامش
( 20 ) كذا في الأصول ، والسياق يقتضي : وجالا .
( 21 ) في ك : وهذا ما لا يدرك .
( 22 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر الطاء وفتح الواو وياء القَصْر ، وما أثبتناه من م والمعجمات .
( 23 ) في الأصول : واستجال ، والسياق يقتضي ما أثبتنا .
( 24 ) في ك : جلال .