وتَوَجَّدْتُ عليه : من الوَجْدِ . وتَوَجَّدَ أمْرَ كذا : أي شَكاه .
ووَجَدْتُ عليه أجِدُ وأجُدُ وَجْداً .
والوُجْدُ : الوِجْدَانُ .
ومن المَقْدُرَةِ : وَجْدٌ ووُجْدٌ ووِجْدٌ وجِدَةٌ .
والجِدَةُ : من قَوْلِكَ وَجَدْتُ الشَّيْءَ : أي أصَبْتَه . ووَجَدَ الشَّيْءَ يَجِدُه ويَجُدُه - بِضَمِّ الجِيم وكَسْرِها - . وكذلك من المَوْجِدَةِ .
ووَجَدْتُ الضّالَّةَ أجُدُها وأجِدُها وِجْدَاناً . وقد وَجِدَ - بِكَسْرِ الجِيم - ، والأكْثَرُ : وَجَدَ .
ويقولونَ : لَمْ أجِدْ من ذلك « 9 » بُدّاً « 10 » . ووَجَدَ الشَّيْءَ ، واتَّجَدَه يَتَّجِدُه .
والواجِدُ : الغَنِيُّ .
والحَمْدُ للّهِ الذي أوْجَدَني بَعْدَ فَقْرٍ : أي أغْنَاني ، وآجَدَني .
والوِجْدُ - بكَسْرِ الواوِ - : لُغَةٌ في الوُجْدِ « 11 » ، وقُرِىء : مِنْ وِجْدِكم « 12 » .
والوِجَادُ : مَنَاقِعُ الماءِ ، الواحِدُ « 13 » وَجْدٌ .
والوَجِيْدُ : ما اسْتَوى من الأرْضِ ، وجَمْعُه وُجْدَانٌ .
أجد
:
الأُجُدُ : اشْتِقَاقُه من الإِجَادِ وهو الطّاقُ القَصِيرُ . وعَقْدٌ مُؤجَّدٌ .
وناقَةٌ أُجُدٌ : وهي التي فَقَارُ ظَهْرِها مُتَّصِلٌ كأنَّه عَظْمٌ واحِدٌ . وناقَةٌ مُؤْجَدَةُ القَرى .
هامش
( 9 ) في م : من ذاك .
( 10 ) وبعده في م : بتسكين الجيم .
( 11 ) أشار في الأصل إلى جواز فتح الواو أيضاً .
( 12 ) سورة الطلاق ، آية رقم : 6 ، والقراءة المتداولة بضمِّ الواو .
( 13 ) في م وك : الواجد .