ولِهَبَةٌ ولُهْبٌ . وكذلك لِهْبُ أُفُقِ السَّماء ، والجميع اللُّهُوْبُ .
ويُقال للفَرَسِ الشَّديدةِ الجَرْيِ المُثِيرِ للغُبَار : مُلْهِبٌ ، وله أُلْهُوْبٌ .
واللَّهَبُ : الغُبَارُ الساطِعُ .
والثَّوْبُ المُلَهَّبُ : الذي لم يُشْبَعْ بحُمْرَةٍ .
واللَّهْبَانُ : كاللَّهْفَان .
بهل
:
بَاهَلْتُ فلاناً : إِذا دَعَوْتُما اللَّهَ على الظالِمِ منكما .
وبَهَلْتُه : لَعَنْتَه .
وابْتَهَلَ في الدُّعاء : اجْتَهَدَ وجَدَّ .
وامْرَأةٌ بَهِيْلَةٌ : لُغَةٌ في بَهِيْرَةٍ .
والأَبْهَلُ : حَمْلُ شَجَرٍ .
والْبَاهِلُ : المُتَرَدِّدُ بلا عَمَلٍ . والراعي بلا عَصاً . والناقَةُ لا سِمَةَ عليها .
وإِذا لم تَصُرَّ من أخْلافِ الناقةِ شَيْئاً قيل : أبْهَلَهَا . وأَبْهَلَ الراعي إبِلَه :
تَرَكَها من الحَلَب . واسْتَبْهَلَهَا فَصِيْلُها : انْتَزَعَ أصِرَّتَها لِيَرْضِعَها .
والبُهَّلُ : الإِبلُ لا رُعاةَ لها .
وامْرَأةٌ بَاهِلَةٌ : لا زَوْجَ لها .
وإِبِلٌ بُهْلٌ .
ورَجُلٌ بُهْلُوْلٌ : حَيِيٌّ كريمٌ ، وامْرَأةٌ بُهْلُولٌ ، بَيِّنُ البَهْلَلَةِ ، وجَمْعُه بَهَالِيْلُ ، سُمُّوا بذلك لأنَّهم يَتَبَهَّلُونَ بالعَطاء تَبَهُّلَ الغُيُوثِ بالمَطَرِ ؛ وهو تَفَجُّرُها به .
وأعْطاه قَليلًا بَهْلًا ، ولا يُجْمَعُ .
والْإِبْهَال في الزَّرْع : أنْ يَفْرُغَ القَوْمُ من البَذْرِ ويُرْسِلُوا « 10 » الماءَ فيما بَذَرُوا .
هامش
( 10 ) في ك : ويرسل .