تهر « 9 »
:
التَّيْهُوْرُ : ما بَيْنَ أعلى شَفِيرِ الوادِي وأسْفَلِه العَميق . وكذلك في الجَبَل .
والتَّوْهَرِيُّ : السَّنَامُ الطَّوِيلُ .
والتَّاهُوْرُ : السَّحابُ ، وجَمْعُهُ تَوَاهِيْرُ .
الهاء والتاء واللام
هتل
:
الْهَتْلُ : مِثْلُ الهَتْنِ في تَتَابُع المَطَر .
تله
:
فَلَاةٌ مَتْلَهَةٌ « 10 » : بمعنى مَتْلَفَةٍ . والتَّلَهُ : لُغَةٌ في التَّلَف . وأَتْلَهَهُ المَرَضُ .
ورَجُلٌ مَتْلُوْهُ العَقْلِ وتَالِهُهُ : أي ذاهِبُه .
هلت
:
مُهْمَلٌ عنده « 11 » .
الخارزنجيُّ : الهُلَاتَةُ : غُسَالة السَّخْلَةِ السَّوْدَاء من غِرْسِه ، والجميع الهُلَاتَاتُ .
وهَلَتَهُ وسَلَتَه : أي حَتَّه وقَشَرَه .
والهَلْتى : نَبْتٌ ، واحِدَتُها هَلْتَاةٌ . وقد قيل بالثاء « 12 » ، وهو بالتاء أعْرَفُ .
هامش
( 9 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولكن المؤلف والأزهري في التهذيب لم يشيرا إلى ذلك .
( 10 ) في الأصل : فلانٌ مُتْلَهَة ، وفي ك : فلان متهلة ، والتصويب من العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والتاج .
( 11 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 12 ) في ك : بالتاء .