والهِرْسُ : الخَلَقُ من الثِّياب .
والهَرِسُ : السِّنَّوْرُ . وفي المَثَل « 9 » : « أزْنَى من هَرِسٍ » ، و « أغْلَمُ من هَرِسٍ » .
وهَرَاسَةُ القَوْمِ : عِزُّهم .
هسر « 10 »
:
بمعنى هَرَسَ .
رهس
:
مُهْمَلٌ عنده « 11 » .
الخارزنجيُّ : تَرَكْتُ القَوْمَ قد ارْتَهَسُوا : أي اضْطَرَبُوا . وهو الاجْتِماعُ أيضاً . وتَرَهَّسُوا أيضاً .
وارْتَهَسَتْ رِجْلا الدابَّةِ : اصْطَكَّتا .
والرَّهْسُ : مِثْلُ الهَرْسِ في النَّحْرِ والدَّقِّ .
الهاء والسين واللام
هلس
:
الهُلَاسُ : شِبْهُ السُّلالِ من الهُزَال . وامْرَأةٌ ذاتُ رَكَبٍ مَهْلُوسٍ : كأنَّه جُفِلَ لَحْمُها « 12 » جَفْلًا .
وحَدِيْثٌ مُهْلَسٌ : مُخْفًى مُسَرٌّ .
هامش
( 9 ) المثلان في التاج ، والأول بنصِّه في المستقصى : 1 / 150 وبنص أزنى من قرد وأزنى من هجرس في كتب الأمثال ، والثاني بنص أغلم من هجرس في كتب الأمثال .
( 10 ) أهمل الخليل هذا التركيب ، واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة واللسان .
( 11 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 12 ) كذا في الأصلين والضمير للمرأة ، وفي القاموس : لحمه .