والشَّهْلاءُ : الحاجَةُ .
ويُقال لأَيّام العَجُوزِ : شَهْلَةٌ « 21 » .
والمُشاهَلَةُ : المُشاتَمَةُ .
وفي فلانٍ شَهْلٌ : أي كَذِبٌ .
هشل
:
مُهْمَلٌ عنده « 22 » .
الخارزنجيُّ : الهَشِيْلَةُ من الإِبل : ما اغْتُصِبَ .
والمُهْتَشِلُ : الذي يَرْكَبُ البَعِيرَ المُهْمَلَ لغَيْرِه فيقضِي حاجَتَه لضَعْفِه ثم يُسَيِّبُه . وهو - أيضاً - : ما جَمَعْتَ من حَلالٍ وحَرامٍ ولم يكن تِلاداً ، وجَمْعُه هَشائلُ .
وهَشَّلَتِ الناقَةُ تَهْشِيلًا : أنْزَلَتْ شَيْئاً من اللَّبَن .
الهاء والشين والنون « 23 »
نهش
:
النَّهْشُ : تَنَاوُلٌ بالفَم - مثلُ العَضِّ - من بُعْدٍ كما تَنْهَشُ الحَيَّةُ .
والمَنْهُوْشُ : المَجْهُوْدُ .
وبَعِيْرٌ نَهِشٌ : في خُفِّه أثَرٌ يَتَبَيَّنُ في الأرض من غَيْرِ أُثْرَةٍ .
وفَرَسٌ نَهِشُ المُشَاشِ : أي خَفِيفٌ .
هامش
( 21 ) كذا في الأصلين ، والوارد في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس : الشَّهلة العجوز .
( 22 ) واستُدرِك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 23 ) سقط العنوان من ك .