الهاء والقاف والطاء
مُهْمَلٌ عنده « 11 » .
[ هقط
]
الخارزنجيُّ : في زَجْرِ الفَرَسِ : هِقِطْ .
والهَقَطُ « 12 » - لُغَةٌ يمانِيَةٌ - : سُرْعَةُ المَشْي . والطَّهَقُ « 12 » لُغَةٌ فيه .
الهاء والقاف والدال
قهد
:
القَهْدُ : من أولاد الضَّأْنِ يَضْرِبُ إلى بَيَاضٍ ، والجميع القِهَادُ . والبَقَرَةُ الوَحشِيَّةُ : قَهْدٌ « 13 » .
دهق
:
الدَّهْدَقَةُ : دَوَرَانُ البَضْعَةِ الكَبيرةِ في القِدْرِ إذا غَلَتْ ، وللقِدْرِ دَهْدَاقٌ .
وهو أسْوَأُ الضَّحكِ . وفي المَشْيِ : فَوْقَ العَنَقِ .
ودابَّةٌ دَهْدَاقٌ : هِمْلَاجٌ .
والدَّهَقُ : خَشَبَتانِ يُغْمَزُ بهما « 14 » الساقُ .
وادَّهَقَتِ الحِجَارَةُ ادِّهَاقاً : وهو شِدَّةُ تَلازُمِها ودُخُوْلُ بعضِها في بعضٍ مَعَ كَثْرَةٍ .
وكَأْسٌ دِهَاقٌ ، وأَدْهَقْتُ الكَأْسَ : شَددتَ مَلْأَها .
ودَهَقَنِي فلانٌ : ضَرَبَني ، وهم مَدْهُوْقُوْنَ .
ودَهَقَهُ المَطَرُ : اشْتَدَّ في بَدْئه « 15 » .
هامش
( 11 ) واستُدرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 12 ) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين ، ونصَّ على تحريك الهقط في القاموس ، وورد الفتح والتحريك فيها في العباب . أما الطهق فهي بالفتح في المحكم والتكملة واللسان ، وقال في القاموس : هو كالمَنْع .
( 13 ) والقهد في العين والتهذيب والمحكم وغيرها من المعجمات : ولد البقرة الوحشية .
( 14 ) في الأصلين : بها ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 15 ) في ك : في يديه .