الخارزَنجِيُّ : المُنْهَكُّ : الخَلِعُ المَفاصِل .
والانْهِكَاكُ : الانْفِراجُ . وانْهَكَّ صَلَا المَرْأةِ : انْفَرَجَ في الوِلادة .
وامْرَأةٌ هَكُوْكٌ : يَهُكُّهَا كلُّ إِنسانٍ أي يَجْهَدُها في الجِمَاع . وكذلك الدابَّةُ في السَّيْرِ .
وهَكَّ الرَّجُلُ : أي فَسا . وهو مَهْكُوْكٌ : لا يَمْلِكُ اسْتَه .
وهَكَّهُ النَّبِيْذُ : بَلَغَ منه .
وتَهَكَّكَ الرَّجُلُ : اضْطَرَبَ في مَشْيِه وكلامِه .
وضَعِيفٌ هَكُوْكٌ : وَغْدٌ .
والمَهْكُوْكُ : الذي يَتَمَجَّنُ في كلامِه .
وأحمقُ هاكٌ .
والْهُكُّ « 14 » : الفاسِدُ العَقْلِ . وقَوْمٌ هِكَكَةٌ « 15 » وأَهْكَاكٌ .
وهَكَّ يَهُكُّ : هَدَمَ .
وهَكَّ النَّجّارُ الخَرْقَ : أوْسَعَه . وخَرْقٌ مَهْكُوكٌ .
ورَجُلٌ هَكّاكٌ بالكلام : إِذا تَكَلَّمَ بكلامٍ يُرى أنَّه صَوابٌ وهو خَطأٌ .
الهاء والجيم
[ هج ] « 16 »
:
هَجَّجَ البَصَرُ تَهْجِيجاً : غارَ في الرَّأْسِ من جُوعٍ أو عَطَشٍ . وهَجَّ أيضاً .
هامش
( 14 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الهاء وسكون الكاف وهمزة بعده ، وقد أثبتنا ما ورد في التكملة والقاموس من تشديد الكاف . أما المهموز إن صح فمكانه الثلاثي المعتل ولم يرد فيه ذلك .
( 15 ) هكذا ضُبط الجمع في الأصلين ، ولكنه بفتح الهاء والكاف في التكملة ، ونصَّ على التحريك في القاموس .
( 16 ) عنوان لم يرد في الأصلين .