والحَبِيُّ من السَّحَابِ : المُتَرَاكِمُ .
وحَبَا لَهُ الشَّيْءُ : اعْتَرَضَ .
والحُبَى : جَمْعُ الْحُبَةِ وهي حَبَّةُ العِنَبِ ، وقيل : الحُبَةُ : العِنَبُ أوَّل ما تَنْبُتُ من الحَبِّ ما لم يُغْرَسْ .
حبى وحبأ
:
الحَبَأُ - مَهْمُوْزٌ مَقْصوْرٌ - : واحِدُ الْأَحْبَاءِ وهم وُزَرَاءُ المَلِكِ « 4 » وخاصَّتُه .
وإنَّكَ من حِبْيَتي : أي خاصَّتي .
وهو أحْبى أقْوَسُ « 5 » : أي مانعٌ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِه .
وقيل في قَوْل رُؤْبَةَ :
والدَّهْرُ أحْبى يَفْتِلُ المَفَاتِلا
« 6 » أي شَديدٌ طَويلٌ يُصَرِّفُ المَصَارِفَ يَمِيْناً وشمالًا .
وفلانٌ يَحْبُو قَصَاهُم : أي يَحُوْطُهُم .
والْحَابِيَةُ من الرَّمْلِ - يُجْمَعُ حَوَابِيَ - : وهو ارْتِفاعُه على ما هو فيه ، حَبَا الرَّمْلُ يَحْبُو حُبُوّاً : أَشْرَفَ .
والحَبَا - مَقْصُوْرٌ - : حَبَابُ الماءِ .
ونارُ الحُبَا : نارُ الحُبَاحِبِ .
بوح
:
البَوْحُ : ظُهُوْرُ الشَّيْءِ ، بُحْتُ بِسِرّي بَوْحاً وبُؤوْحاً . ويُقال للرَّجُلِ الْبَؤُوْحِ : بَيْحَانٌ « 7 » بما في صَدْرِه .
هامش
( 4 ) في ك : وهم ورز الملك .
( 5 ) كذا في الأصلين ، وفي القاموس ( قوس ) : أجنى أقوس .
( 6 ) ديوان رؤبة : 123 .
( 7 ) النون غير منوَّنة في مطبوع اللسان والقاموس .