وامْرَأةٌ حَوْسَاءُ : طَويلةُ الذَّيْلِ ، حاسَتْ تَحُوْسُ حَوْساً : جَرَّتْ ذَيْلَها .
والانْحِياسُ مِثْلُه .
والحَوْسُ في سَلْخِ الإِهابِ : الكَشْطُ أوَّلًا فأوَّلًا . وأنْ يُذِيْلَ الرَّجُلُ ثَوْبَه وإِزَارَه فَيَطَأه .
والانْحِيَاسُ : الانْجِرَارُ .
والْحَوِسُ « 15 » : الرَّجُلُ الشَّديدُ الأكْلِ ، وجَمْعُه : أحْوَاسٌ « 16 » .
ويُسَمّى الذِّئْبُ أَحْوَسَ لأنَّه يَحُوْسُ الغَنَمَ ، وجَمْعُه : حُوْسٌ وحَوْسَاتٌ .
والحَوْسَاءُ : النّاقَةُ الأكُوْلَةُ .
وإِذا كَثُرَ يُبْسُ النَّبْتِ فهو الْحَائِسُ ، ولَسْتُ أحُقُّه .
حسى
:
حِسْيٌ : مَوْضِعٌ سَهْلٌ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ ، والجَميعُ : الْأَحْسَاءُ . واحْتَسَيْنا « 17 » حِسْياً : حَفَرْناه .
وذو حُسَىً : مَوْضِعٌ .
وتَحَسَّيْتُ الخَبَرَ : بمعنى تَحَسَّسْتُ ، وحَسِيْتُهُ . ورَجُلٌ حَسٌ للأخْبارِ أَشَدَّ الحَسى .
وحَسِيْتُ به : عَلِمْتَه . وأَحَسْنَ به .
سيح
:
السَّيْحُ : الماءُ الجاري على وَجْهِ الأرْضِ ، يَسِيْحُ « 18 » .
هامش
( 15 ) كذا في الأصلين ، وفي التهذيب والمحكم والأساس واللسان : الأحوس .
( 16 ) في ك : أحواش .
( 17 ) في ك : واحتبسنا .
( 18 ) في ك : تسيح .