حَبْلُ « 49 » عَرَفَةَ .
حلب
:
الحَلَبُ : اللَّبَنُ الحَلِيْبُ . والحِلَابُ : المِحْلَبُ يُحْلَبُ فيه . والإِحْلابُ :
جَمْعُ اللَّبَن حتّى إِذا بَلَغَ وَسْقَ بَعِيْرٍ حَمَلُوه إلى الحَيِّ ، وجَمْعُه : أحالِيْبُ . وناقَةٌ حَلُوْبٌ : ذاتُ لَبَنٍ ، فإِذا صَيَّرْتَها اسْماً قُلْتَ : هذه الحَلُوْبَةُ . وناقَةٌ حَلْبَاةٌ رَكْبَاةٌ ؛ وحَلْبَانَةٌ رَكْبَانَةٌ ، وحَلْبى رَكْبى . وتَصْغِيْرُ الأوَّلِ : حُلَيْبِيَةٌ . وناقَةٌ مَحْلَبٌ : بها حَلَبٌ .
وامْرَأَةٌ حِلِبّانَةٌ : تُجِيْدُ الحِلَابَ .
وأحْلَبَتْكَ النّاقَةُ . وما أحْلَبَنا رُعاتُنا اليَوْمَ . وأحْلِبْني : أي أعِنِّي على الحَلْبِ .
وفي المَثَلِ « 50 » لاجْتِماعِ النّاسِ وافْتِراقِهم : « شَتّى تَؤوبُ الحَلَبَةُ » .
والحَلَبُ : من الجِبايَةِ للصَّدَقَةِ .
والمَحْلَبُ : شَجَرٌ « 51 » يُجْعَلُ حَبُّه في العِطْرِ .
والمِحْلَبُ : الطِّيْنُ الأبْيَضُ في شِعْرِ ساعِدَةَ :
حَيْثُ اسْتَقَلَّ بها الشَّرَائبُ مِحْلَبُ
« 52 » والحُلَّبُ : نَبَاتٌ من أفْضَلِ المَراعي . وقِرْبَةٌ مَحْلُوْبَةٌ : دُبِغَتْ بالحُلَّبِ .
هامش
( 49 ) وفي مطبوع المحكم والتكملة : جبل ، ولعله تصحيف .
( 50 ) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : 133 والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 371 والأساس واللسان والتاج .
( 51 ) صحفت كلمة ( شجر ) إِلى ( شيء ) في مطبوع التهذيب ، وهي كالأصل في المحكم والأساس واللسان والتاج .
( 52 ) ديوان الهذليين : 1 / 179 ، ونص البيت فيه :وكأن ما جرست على أعضادها * حين استقل بها الشرائع مَحْلَبُ