والْتَحَصَ خُرْتُ المِسَلَّةِ : انْسَدَّ .
واللَّحِيْصُ : الضَّيِّقُ .
وإذا تَغَضَّنَ أعْلى العَيْنِ من الجَفْنِ وكَثُرَ فذلك : اللَّحَصُ . وهو غَيْرُ اللَّخَصِ - بالخاءِ - .
واللَّحَصَانُ : العَدْوُ والسُّرْعَةُ .
والمَلْحَصُ : المَرْجِعُ .
الحاء والصاد والنون
حصن
:
الحِصْنُ : كلُّ مَوْضِعٍ حَصِيْنٍ ، حَصُنَ يَحْصُنُ حَصَانَةً ، وأحْصَنَه أهْلُه .
والدِّرْعُ الحَصِيْنَةُ : المُحْكَمَةُ .
والحِصَانُ : الفَرَسُ الفَحْلُ ، وقد تَحَصَّنَ ، والجَميعُ : الحُصُنُ .
وامْرَأَةٌ حَصَانُ الفَرْجِ ؛ بَيِّنَةُ الحَصْنِ والحُصْنِ والحَصَانَةِ ، وهي تَحْصُنُ :
إذا عَفَّتْ . وأحْصَنَ الرَّجُلُ فهو مُحْصَنٌ - مِثْلُ - أسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ - .
والمُحْصَنَةُ : التي أحْصَنَها زَوْجُها . والمُحْصِنَةُ : أحْصَنَتْ فَرْجَها . والحَوَاصِنُ :
جَمَاعَةُ حاصِنٍ .
والمُحْصَنُ « 32 » من الرِّجال : المُتَزَوِّجُ . وهو أيضاً : الشَّيءُ المُدَّخَرُ ، أُحْصِنَ ، أُدُّخِرَ ؛ من قَوْلِه عَزَّ ذِكْرُه :
إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ
« 33 » .
والمِحْصَنُ : المِكْتَلُ والزَّبِيْل .
والحَصَانِيّاتُ : ضَرْبٌ من الطَّيْرِ .
هامش
( 32 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بكسر الصاد ، وقد أثبتنا ما نص عليه في الصحاح واللسان والقاموس . وإذا جاز كسر الصاد في معنى المتزوج فإنه غير جائز في الشيء المدَّخر قطعاً .
( 33 ) سورة يوسف / 48 .