والحَمَكَةُ : القَمْلَةُ ، وجَمْعُها : حَمَكٌ .
وفلانٌ من حَمَكِ النّاسِ : أي رُذالِهم .
والحَمَكُ : فِرَاخُ النَّعام .
والحَمَكُ « 103 » 1 : الأصلُ ، هم من حَمَكٍ واحِدٍ .
كمح
:
الكَمْحُ : رَدُّ الفَرَسِ باللِّجام ، وأكْمَحْتُه أيضاً .
والكَوْمَحُ : المُتَرَاكِبُ الأسْنانِ في الفَم .
وأكْمَحَتْ زَمَعَةُ الحَبَلَةِ : إِذا ابْيَضَّتْ وخَرَجَ عليها مِثْلُ القُطْنِ .
والمَكامِيْحُ من الإِبِلِ : المَقَارِيبُ ، أكْمَحَتْ إِكْماحاً .
وأكْمَحَ « 104 » 1 الرَّجُلُ بأنفِه : شَمَحَ به .
والكَيْمُوْحُ : التُّرَابُ ، يُقال : كِيْحٌ كَيْمُوْحٌ . وهو المُشْرِفُ .
كحم
:
أهْمَلَه الخَليلُ « 105 » 1 .
الكَحْمَةُ « 106 » 1 : العَيْنُ « 107 » 1 - بِلُغَةِ أهل اليَمَن - ، وتُثَنّى : كَحْمَتانِ « 108 » 1 .
هامش
( 103 ) وردت الكلمة في الأصلين بسكون الميم ، والمذكور في المعجمات بالتحريك ، وقال في التاج بعد ذكر التحريك : « وقد سكّنه الطرماح للضرورة » .
( 104 ) ورد الفعل مبنياً للمجهول في المحكم والتكملة واللسان والقاموس . وتراجع مادة ( كبح ) .
( 105 ) واستُدْرك عليه في المقاييس والمحكم واللسان والقاموس .
( 106 ) في ك : الكحم .
( 107 ) واحتمل في التاج أن تكون ( العين ) تصحيف ( العنب ) .
( 108 ) في ك : كمحتان .