والحُكْمُ والحِكْمَةُ : العَدْلُ والحِلْمُ . واحْكُمْ يا فُلان : كُنْ حَكِيْماً ، وعلى ذا فُسِّرَ بَيْتُ النّابِغَةِ « 94 » .
وحَكُمَ : صارَ حَكِيْماً . والحَكِيْمُ : الذي يَرُدُّ نَفْسَه عن هَواها . والحَكِيْمُ :
المُتَيَقِّظُ .
واسْتَحْكَمَ الأمْرُ : وَثُقَ .
واحْتَكَمَ فلانٌ في مالِ فلانٍ : جازَ حُكْمُه فيه ، والاسْمُ : الأُحْكُوْمَةُ .
والتَّحْكِيْمُ في قَوْلِ الحَرُوْرِيَّةِ : لا حُكْمَ إلَّا للَّه .
وحَكَّمْنا فلاناً بَيْنَنَا : أمَرْناه أنْ يَحْكُمَ .
وحاكَمْناه إلى اللَّهِ : دَعَوْناه إلى حُكْمِهِ .
وحَكَمَةُ اللِّجَامِ : ما أحَاطَ بِحَنَكَيْه ، سُمِّيَتْ لأنَّها تَمْنَعُه من الجَرْيِ الشَّدِيْدِ .
وكُلُّ شَيْءٍ مَنَعْتَه من الفَسَادِ : فقد حَكَمْتَه وأحْكَمْتَه .
وقَوْلُ جَرِيرٍ : « أحْكِموا سُفَهاءكم » « 95 » : أي امْنَعُوهم من التَّعَرُّضِ لي .
وفَرَسٌ مَحْكُوْمَةٌ : في رأسِها حَكَمَةٌ ، وحكَى غيرُه : مُحْكَمَةٌ ، وحَكَمْتُه وأحْكَمْتُه .
وسَمّى الأعْشى القَصِيْدَةَ المُحْكَمَةَ : حَكِيْمَةً « 96 » .
هامش
( 94 ) في قوله في ديوانه : 30 :واحكم كحكم فتاة الحي إذ نظرت * إلى حمام شراع وارد الثمدِ( 95 ) يعني بذلك قوله الوارد في ديوانه : 50 :أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم * إني أخاف عليكم أن أغضبا( 96 ) في قوله الوارد في ديوانه : 23 :وغريبة تأتي الملوك حكيمة * قد قلتُها ليقال من ذا قالها