والحِبَقَّةُ « 164 » 1 : الرَّجُلُ القَصيرُ .
ونَبَاتُ الحُبَيْقِ « 165 » 1 : ضَرْبٌ من التَّمْرِ رَدِيْءٌ ، ويُقال له : عَذْقُ حُبَيْقٍ .
والحُبَقْبِيْقُ « 166 » 1 : السَّيِّءُ الخُلُقِ .
حقب
:
الحَقَبُ : حَبْلٌ يُشَدُّ به الرَّحْلُ في بَطْنِ البَعيرِ لئِلّا يَجْذِبَه التَّصْدِيْرُ ، وأحْقَبْتُ النَّاقَةَ : شَدَدْتَ حَقَبَها .
وحَقِبَ البَعيرُ حَقَباً : تَعَسَّر عليه البَوْلُ .
و
في الحَديثِ « 167 » 1 : « لا رَأْيَ لحاقِب » .
والحَقَبُ في النّاقَةِ : يُصِيْبُ ضَرْعَها فَتُقْطَعُ حَوَامِلُه فلا تُحْلَبُ أَبَداً .
والأحْقَبُ : حِمَارُ الوَحْشِ ، سُمِّيَ به لِبَيَاضِ حَقْوَيْه ، والأُنْثى : حَقْبَاءُ .
والقارَةُ الحَقْبَاءُ : الدَّقِيْقَةُ المُسْتَطِيْلَةُ في السَّمَاء .
والحِقَابُ : شَيْءٌ تَتَّخِذُه المَرْأَةُ تَشُدُّه على وَسَطِها ، والجَميعُ : الحُقُبُ .
والاحْتِقابُ : شَدُّ الحَقِيْبَةِ من خَلْفٍ ، وكذلك الاسْتِحْقَابُ .
والحَقِيْبَةُ : عَجُزُ الرَّجُلِ والمَرْأةِ ، يُقال : امْرَأَةٌ نُفُجُ الحَقِيْبَةِ .
والمُحْقِبُ : كالمُرْدِفِ « 168 » 1 .
والحِقْبَةُ : زَمَانٌ من الدَّهْرِ لا وَقْتَ له ، والجَميعُ : الأحْقَابُ والحِقَبُ ، ويُقال : ثَمانُوْنَ سَنَةً ، والحُقُبُ : مِثْلُه .
هامش
( 164 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع التكملة ، وفي القاموس : « بكسرتين مشددة القاف » .
( 165 ) في ك : الجيق .
( 166 ) هكذا وردت الكلمة في الأصلين والتكملة ، وفي اللسان : حُبَقْنيق ، وفي التاج : الحبيبيق .
( 167 ) ذكر الحديث في التهذيب والأساس والفائق : 1 / 300 والتكملة واللسان والتاج .
( 168 ) هذا هو الضبط الصحيح لهاتين الكلمتين ، ونص على ذلك في التاج .