والحَلَقُ : سِمَةٌ من سِمَاتِ الإِبل ، إبلٌ « 132 » 1 مُحَلَّقَةٌ .
والحَلْقَةُ : الكَرُّ الذي يُصْعَدُ به النَّخْلُ .
وانْتَزَعْتُ حَلْقَتَه : كأنَّه سَبَقَه .
ويُقال للصَّبِيِّ المَحْبُوب إذا تَجَشَّأ : حَلْقَةٌ وكَبْرَةٌ وشَحْمَةٌ في السُّرَّةِ : أي حُلِقَ رأْسُكَ حَلْقَةً بعد حَلْقَةٍ حتّى تَكْبُرَ .
وأكْثَرْتُ من الحَوْلَقَةِ : أي من قَوْلِ لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا بالله .
والحَوْلَقُ : من أسْمَاءِ الدّاهِيَةِ ، وكذلك حَيْلَقٌ .
وسَيْفٌ حالُوْقَةٌ ، ورَجُلٌ حالُوْقٌ « 133 » 1 : ماضٍ .
الحاء والقاف والنون
حقن
:
الحَقِيْنُ : لَبَنٌ مَحْقُوْنٌ في مِحْقَن . وفي المَثَلِ « 134 » 1 : « أبى الحَقِيْنُ العِذْرَةَ » . وحَقَنْتُه : جَمَعْتُه . وفي الحِذْقِ في الأُمُوْر : « أنا منه كحاقِنِ الإِهَالَةِ « 135 » 1 » وذلك أنَّه لا يَحْقِنُها « 136 » 1 حتّى يَعْلَمَ أنَّها قَد بَرَدَتْ لكي لا تُحْرِقَ السِّقَاءَ .
وإذا اجْتَمَعَ الدَّمُ في الجَوْفِ من طَعْنَةٍ : فقد احْتَقَنَ .
والحُقْنَةُ : اسْمُ دَواءٍ ، يُحْقَنُ بها المَرِيْضُ المُحْتَقِنُ .
هامش
( 132 ) كلمة ( إبل ) سقطت من ك .
( 133 ) وفي التاج : حالوقة .
( 134 ) المثل في أمثال أبي عبيد : 63 والتهذيب والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال :
1 / 43 واللسان والتاج .
( 135 ) وهذه الجملة مثل أيضاً ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 203 ومجمع الأمثال : 1 / 44 والقاموس .
( 136 ) من قوله ( وفي المثل أبى الحقين ) إلى ( لا يحقنها ) هنا سقط من ك .