والإِلْقَاحُ : مَصْدَرُ ما يُلْقِحُ به النَّخْلَ من الفُحّالَة « 112 » 1 ، ألْقَحْتُها ؛ ولَقَّحْتُها للمُبَالَغَة . واسْتَلْقَحَتِ النَّخْلَةُ : أنى لها أنْ تُلْقَحَ . وألْقَحَتِ الرِّيْحُ الشَّجَرَةَ .
واللَّوَاقِحُ من الرِّيَاحِ : التي تَحْمِلُ النَّدى ثمَّ تَمُجُّه في السَّحَاب .
وحَيٌّ لَقَاحٌ « 113 » 1 : لم يُمْلَكُوا قَطّ .
ورَجُلٌ مُلَقَّحٌ : مُجَرَّبٌ مُنَقَّحٌ .
وتَلَقَّحْتُ لِفُلانٍ : تَجَنَّيْتَ عليه ما لم يُذْنِبْه . وقد مَرَّ في الذّال « 114 » 1 .
واللِّقْحَةُ : العُقَابُ ، قال :
كأنَّها لِقْحَةٌ طَلُوْبُ « 115 » 1
لحق
:
اللَّحَقُ : كُلُّ شَيْءٍ لَحِقَ شَيْئاً « 116 » 1 أو ألْحَقْتَه به من نَبَاتٍ وَكَرْمٍ ومن حَمْلِ نَخْلٍ ؛ وهو أنْ يُرْطِبَ ويُتْمِرَ ثمَّ يَخْرُجَ في بَعْضِه شَيْءٌ أَخْضَرُ قَلَّ ما يُرْطِبُ حَتّى يُدْرِكَه الشِّتَاءُ .
واللَّحَقُ : ما زُرِعَ بماءِ السَّمَاءِ ، والجَميعُ : الألْحَاقُ « 117 » 1 . واسْتَلْحَقَ القَوْمُ : زَرَعُوا الألْحَاقَ .
واللَّحَقُ من النّاسِ - كذلك - : يَلْحَقُوْنَ بِقَوْمٍ بَعْدَ مُضِيِّهم .
واللَّحَاقُ : مَصْدَرُ لَحِقَ يَلْحَقُ لَحَاقاً .
هامش
( 112 ) في الأصلين : « القحالة » ، والتصويب من المعجمات ؛ وفيها « الفحال » .
( 113 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم اللام ، وقد نص على فتحها في المقاييس والقاموس .
( 114 ) أي في ( ذقح ) .
( 115 ) الشطر لعبيد بن الأبرص ، وقد ورد في ديوانه : 29 ، ونصه فيه :« كأنها لقوة . . . »، وعجزه :تخزن في وكرها القلوبُ. ( 116 ) جملة ( لحق شيئاً ) سقطت من ك .
( 117 ) في ك : والجميع إلحاق .