والحَرَقُ « 91 » : ما يُصِيْبُ الثَّوْبَ من حَرَقٍ من دَقِّ القَصّارِ .
والفِعْلُ اللّازِمُ : الاحْتِرَاقُ .
والإِحْرَاقُ والتَّحْرِيْقُ : في النّار .
والحَرّاقاتُ : سُفُنٌ فيها مَرَامي نِيْرانٍ يُرْمى بها العَدُوُّ . وهي - أيضاً - :
مَوْضِعُ « 92 » القَلّائين والفَحّامِين .
والمُحَارَقَةُ : المُبَاضَعَةُ على الجَنْبِ .
والحارِقَةُ : عَصَبَةٌ بين وابِلَةِ الفَخِذِ والعَضُدِ ؛ وإِذا انْقَطَعَتْ لم تَلْتَئمْ أبداً ، يُقال منه : حُرِقَ الرَّجُلُ ؛ وهو مَحْروقٌ .
والحارِقَةُ - أيضاً - من النِّسَاءِ : الضَّيِّقَةُ الهَنَةِ .
والحارُوْقُ : المَحْمُوْدَةُ الخِلَاطِ .
والحارِقُ من السَّبُعِ « 93 » : اسْمٌ له .
والحُرْقَةُ : ما تَجِدُها في العَيْن من الرَّمَدِ ؛ وفي القَلْبِ من الوَجَع .
وحَرَّقْتُه باللَّوْمِ وأحْرَقْتهُ : سَوَاءٌ .
والحُرَقَةُ : حَيٌّ من العَرَبِ .
وحُرَيْقَاءُ [ 62 / أ ] : من الأسْمَاء .
والحُرْقَتَانِ : تَيْمٌ وسَعْدٌ رَهْطُ الأعشى .
والحُرُقَةُ - بضَمِّ الرّاء - : حَيٌّ من قُضَاعَةَ .
والحَرِيْقَةُ - على فَعِيْلَةٍ - : الماءُ يُغْلى ثُمَّ يُذَرُّ عليه الدَّقِيْقُ ويُلْعَقُ ، وقيل :
هامش
( 91 ) أشار في الأصل إلى جواز تسكين الراء في هذه الكلمة ، وقال في الصحاح بعد ذكر تحريك الحرق : « وقد يسكن » .
( 92 ) كذا في الأصلين ، وفي التهذيب والمحكم واللسان والقاموس : مواضع .
( 93 ) كذا في الأصلين ، وفي القاموس : الحارق سِنُّ السبع ، وقال في التاج : « والصواب : من السبع » .