[ مع الراء ] :
* أهْمَلَه الخَليلُ « 21 » . وحَكى الخارْزَنْجِيُّ : العِرْهَلُّ - بِزِنَةِ العِثْوَلِّ - :
الشَّديدُ من كلِّ شَيْءٍ ، قال :
[ و ] أعْطاهُ عِرْهَلًّا من الصُّهْبِ دَوْسَراً * أخا الرُّبْعِ أو قد كادَ للبُزْلِ يُسْدِسُ « 22 »
والعِرْهَلُّ أيضاً : الفارغُ .
* الهَرَاعِلَةُ : اللِّئامُ ، وهو أيضاً مُهْمَلٌ عنده « 23 » .
* الهُرْنُعُ « 24 » والهِرْنِعَةُ « 25 » والهُرْنُوْعُ : القَمْلَةُ الضَّخْمَةُ .
* [ أهْمَلَه الخَليلُ ] « 26 » [ وحَكى ] « 27 » [ الخارْزَنْجِيُّ ] « 26 » : جَمَلٌ عُرَاهِنٌ :
عَظِيمٌ .
* الهَيْعَرَةُ : الفاجِرَةُ ، وقد هَيْعَرَتْ وتَهَيْعَرَتْ ، [ وهذا ثُلاثِيٌّ ] « 28 » .
* العَبْهَرُ : النَّرْجِسُ ، وقيل : الياسَمِيْنُ . والنّاعِمُ من كلِّ شَيْءٍ . والضَّخْمُ الخَلْقِ .
وجارِيَةٌ عَبْهَرَةٌ : رَقِيْقَةُ البَشَرَةِ ناصِعَةُ البَيَاضِ .
* جَمَلٌ عُرَاهِمٌ : عَظِيمٌ .
والعُرَاهِمُ والعُرْهُوْمُ : النّاعِمُ من كلِّ شَيْءٍ ، وقال بعضُهم : يوصَفُ به
هامش
( 21 ) ويعني بذلك مادة ( عرهل ) التي وردت في بعض المعجمات بالراء وفي بعضها بالزاي ، وذكر في التكملة بعد ايراد المادة بالراء : أن الزاي لغة في كل هذا التركيب .
( 22 ) ورد البيت - بلا نسبة - في التهذيب والتكملة واللسان ، وصدره في التاج بلا عزو أيضاً .
( 23 ) أي عند الخليل ، واستدرك عليه في التكملة والقاموس .
( 24 ) ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع المحكم بكسر الهاء والنون ، وقد أثبتنا ما نص عليه في القاموس .
( 25 ) هذا هو الصواب في ضبط الكلمة وقد نص عليه في القاموس .
( 26 ) زيادة من ك ، واستدرك على الخليل في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس .
( 27 ) زيادة يستدعيها السياق .
( 28 ) زيادة من ك ، وقد مر في الصحيح الثلاثي - هعر -