* العُمَاهِجُ : اللَّبَنُ الخاثِرُ . والطَّويلُ . وكذلك العَمْهَجُ ، والجَميعُ :
عَمَاهِج « 12 » .
والعُمْهُوْجُ : الطَّويلُ .
وانَّه لَعُمَاهِجُ الشَّبَابِ . وشَابٌّ عُمَاهِجٌ : أي مُخْتَالٌ .
* العُجْهُومُ : طائرٌ من طَيْرِ الماء مِنْقَارُه كالجَلَمِ .
[ مع الصاد ] :
* علْهَصَ « 13 » رَأسَ القارُوْرَةِ وغيرَه : أدَارَهُ وعالَجَه عِلاجاً شَديداً .
وعَلْهَصْتُ منه شَيْئاً : نِلْتَه .
ولَحْمٌ مُعَلْهَصٌ : ليس بنَضِيْجٍ .
[ مع السين ] :
* عَلْهَسَ « 14 » الشَّيْءَ : مارَسَه بِشِدَّةٍ . وأهْمَلَه الخَليلُ « 15 » .
* الهَمَيْسَعُ : القَوِيُّ لا يُصْرَعُ جَنْبُه . والطَّويلُ . وجَدُّ عَدْنان .
[ مع الزاي ] :
* الهَزَلَّعُ : الخَفِيفُ السَّريعُ .
والهِزْلاعُ : السِّمْعُ الأزَلُّ . وهَزْلَعَتُهُ : انْسِلَالُه .
* العِلْهِزُ : الوَبَرُ بِدَمِ الحَلَمِ كانوا يأكُلونَه في القَحْطِ .
ونابٌ عِلْهِزٌ : أسَنَّتْ وفيها بَقِيَّةٌ .
هامش
( 12 ) وفي التهذيب والقاموس : عَماهيج .
( 13 ) وردت هذه المادة بالصاد في العين ، وقال الأزهري : « رأيته في نسخ كثيرة من كتاب العين مقيَّداً بالضاد ، والصواب عندي الصاد » ، وفي المحكم بالضاد فقط ، وفي التكملة واللسان والقاموس بالصاد والضاد .
( 14 ) في ك : علهص .
( 15 ) لم يهمله الخليل كما في العين ، وقد رواه عن عرام .