وتَتَايَعَ البَعيرُ في مَشْيِه : حَوَّلَ ألْوَاحَهُ حتى كأنَّه يَنْفَكُّ .
والتِّيْعَةُ « 4 » : الأرْبَعُونَ من غَنَم الصَّدَقَة ، وذاك أنَّه تَيَّعَها حَقُّ المُصَدِّقِ فيها حتّى تاعَ إِلى أخْذِه : أي عَجِلَ ، ويَجوزُ أنْ يكونَ من تاعَ في الأرْض : إِذا سَابَ « 5 » وذَهَبَ .
( 11 ) وتِعْتُ الرُّغْوَةَ بِكِسْرَةٍ أو تَمْرَةٍ : أخَذْتَها بها عند الارْتِغَاء « 6 » ، وكذلك أعْطَاني دِرْهَماً فَتِعْتُ به : أي أخَذْتَه .
وتِعْتُ الطَّريقَ : جُبْتَه .
وتاعَ تَيَعَاناً وتَيْعاً وتَيَعاً : تاقَ ، وهو مُتَتَيِّعٌ ومُتَتَايعٌ .
ويُقال : لا أسْتِيْعُ : في معنى : لا أسْطِيْعُ « 7 » .
توع
:
التَّوْعُ : كَسْرُكَ لِبَأً أو سَمْناً بِكِسْرَةٍ تَرْفَعُه بها ، وهو لُغَةٌ في التَّيْع .
هامش
( 4 ) « والتيعة » لم ترد في ك .
( 5 ) في ك : إذا سار .
( 6 ) في ك : الارتقاء .
( 7 ) وفي التاج : « ولا أستتيع : بمعنى لا أستطيع . عن ابن عباد » .