تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 392

مساهمون:

ص٣٩٢
299 / 56 / 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال . . . . 299 / 56 / 3 - أحمد ، عن الحسن بن عليّ . . . . ( معلّق ) 303 / 58 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . . . . 303 / 58 / 2 - أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم . . . . ( معلّق ) 308 / 62 / 3 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن [ محمّد بن ] أبي نصر . . . . 308 / 62 / 4 - أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب . . . . ( معلّق ) توضيح : أحمد بن محمّد هذا : إمّا أحمد بن محمّد بن عيسى ، أو أحمد بن محمّد بن خالد ؛ فقد أكثرا من الرواية عن ابن محبوب ، بخلاف أحمد بن محمّد بن أبي نصر ؛ فإنّا لم نجد روايته عن ابن محبوب ، فيكون المحذوف هو « العدّة » فقطّ . 310 / 65 / 1 - محمّد بن يحيى ، عمّن حدّثه ، عن إبراهيم بن مهزيار ، قال : كتبت إلى أبي محمّد عليه السلام . . . . 310 / 65 / 2 - إبراهيم ، قال : وكتب إليه عليّ بن محمّد الحصيني . . . . ( معلّق ) توضيح : المراد من إبراهيم هو إبراهيم بن مهزيار ، فالسند معلّق ، والضمير في « إليه » يرجع إلى أبي محمّد عليه السلام .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 392 | السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني