عبيد اللّه بن عليّ الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . وهذا لا يصحّ فيه إلّا العطف ؛ لعدم رواية زرارة عن عبيد اللّه الحلبي دون العكس ، فقد روى عنه في قليل من الروايات .
القائل هو زرارة
وكيف كان ، فلا يبعد كون القائل هو : زرارة ؛ فإنّه - مضافاً إلى ما يأتي تفصيله في ذيل : 531 الحديث 1 - سيأتي رواية المصنّف 207 / 4 بسنده عن زرارة ، قال : مات ابن لأبي جعفر عليه السلام . . . ، فقال : أما إنّه لم يكن يصلّي على هذا . . . قال : قلت : فمتى تجب الصلاة عليه ؟ فقال : إذا عقل الصلاة وكان ابن ستّ سنين . . . ، لكن يشكل بأنّ المرويّ عنه هنا : أبو جعفر عليه السلام ، وفي ما نحن فيه : أبو عبد اللّه عليه السلام ، ولا يبعد وقوع خلط فيما نحن فيه في متن الخبر ، كما يشعر به الدقّة فيه ، فتأمّل .
212 / 76 / 4 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أيّوب بن نوح . . . .
213 / 76 / 5 - سهل ، عن عبد اللّه بن الحسين . . . . ( معلّق )
213 / 77 / 1 ( حيلولة )
217 / 79 / 6 ( حيلولة )
218 / 80 / 3 ( حيلولة )
219 / 80 / 5 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران . . . .
219 / 80 / 6 - عنه ، عن إسماعيل بن مهران . . . . ( معلّق )
219 / 80 / 7 - عنه ، عن إسماعيل بن مهران . . . . ( معلّق )
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 279
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٢٧٩