عن عيسى بن سليمان ، عن أبي إبراهيم ، قال : قلت : جعلني اللّه فداك ، خلّفت مولاك المفضّل عليلًا » انتهى .
وفي طب الأئمّة : 84 : عمر بن عبد العزيز ، عن عيسى بن سليمان ، وعنه في بحار الأنوار 95 : 87 / 4 .
حصيلة الكلام :
الصواب عدم وقوع تحويل في السند
والمتحصّل من مجموع ما مرّ : عدم وجود تحويل في السند ، والخلل الواقعة فيه تنحلّ بطرق أخرى غير الالتزام بالتحويل .
672 / 29 / 2 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن عليّ . . . .
672 / 29 / 3 - عنه ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
673 / 29 / 4 - عنه ، عن محمّد بن عليّ . . . . ( معلّق )
673 / 29 / 5 - عنه ، عن عثمان بن عيسى . . . . ( معلّق )
673 / 29 / 6 - عنه ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )
673 / 29 / 7 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . . . .
673 / 29 / 8 - عنه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . . . . ( معلّق )
673 / 29 / 9 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . . . .
الخلاف في مرجع الضمير في الحديث 8 وبيان محتملاته
توضيح : الضمير في الأحاديث 3 - 6 راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
وأمّا في الحديث 8 ، فالموهم - بدواً - رجوعه إلى عليّ بن إبراهيم ، وبذلك أخذ في الوسائل 12 : 139 / 15875 .
لكنّه غير تامّ - لو لم يقع في السند تحريف - بل الضمير : إمّا راجع إلى إبراهيم بن هاشم - والد عليّ بن إبراهيم - أو إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — صفحة 248
مساهمون: السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
ص٢٤٨