عن سيف بن عميرة ، فالظاهر وقوع خلل فيه .
تبنيه سيّدنا « دام ظلّه » على احتمال تصحيف عليّ بن الحكم ب « عليّ بن الحسين » وما يؤيّده
قال سيّدنا « دام ظلّه » - بعد التنبيه على ما ذكرنا - : « احتمل عاجلًا كون الصواب عليّ بن الحكم ، وهو الراوي لكتاب سيف ، فهرست الشيخ 224 / 333 . وعليه : يكون مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد » انتهى .
ويؤكّد ما احتمله : أنّ محمّد بن يحيى يروي أحاديث سيف بن عميرة ، عن أحمد بن محمّد ( بن عيسى ) ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة في غالب الموارد . « 1 » وقد كثر تعبير « عنه ، عن عليّ بن الحكم » في الكافي خصوصاً في هذا المجلّد « 2 » .
وقد وقعت عبارة « عنه عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة » في
هامش
( 1 ) - لاحظ الكافي 1 : 42 / 1 ، 2 : 78 / 12 - فيه ضمير - ، 80 / 8 ، 161 / 12 ، 162 / 13 ، 169 / 1 ، 267 / 3 ، 310 / 9 ، 378 / 11 ، 493 / 11 - فيه ضمير - ، 500 / 4 ، 611 / 3 - وفيه أو غيره - ، 3 : 24 / 3 ، 173 / 4 ، 209 / 2 ، 317 / 26 ، 4 : 171 / 6 ، 5 : 203 / 3 ، 204 / 4 - معلّقاً - ، 220 / 5 - معلّقاً - ، 464 / 4 ، 487 / 1 ، 521 / 5 ، 567 / 49 ، 6 : 8 / 2 ، 204 / 9 ، 227 / 3 ، 309 / 8 - معلّقاً - ، 401 / 6 ، 415 / 2 ، 482 / 1 ، 500 / 17 ، 549 / 3 ، 7 : 442 / 15 .
( 2 ) - لاحظ الكافي 2 : 45 / 4 ، 58 / 7 ، 92 / 16 ، 131 / 14 ، 134 / 17 و 18 ، 142 / 2 ، 150 / 4 ، 151 / 6 ، 155 / 24 ، 156 / 25 ، 164 / 8 ، 169 / 2 ، 175 / 4 ، 176 / 6 ، 177 / 7 ، 203 / 15 ، 210 / 2 ، 256 / 21 ، 455 / 11 و 12 ، 541 / 4 ، 672 / 3 ، 673 / 6 .
وأيضاً 5 : 48 / 2 ، 6 : 306 / 9 ، 496 / 2 ، 529 / 7 ، 554 / 2 ، 7 : 175 / 5 ، 8 : 263 / 380 .