363 / « 1 » - أبي رحمه الله قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن العباس بن معروف ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام - في حديث قال :
ووجب الإحرام لعلّة الحرم .
364 / « 2 » - محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي المغراء ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
كانت بنو إسرائيل إذا قرّبت القربان تخرج نارٌ تأكل قربان مَنْ قُبل منه ، وإنّ اللَّه جعل الإحرام مكان القربان .
التهيّؤ للإحرام
365 / « 3 » - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ؛ وابن أبي عمير جميعاً ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
إذا انتهيت إلى العقيق من قبل العراق أو إلى الوقت من هذه المواقيت وأنت تريد الإحرام إن شاء اللَّه فانتف إبطك « 4 » ، وقلّم أظفارك ، واطلِ عانتك ، وخُذ من شاربك ، ولا يضرّك بأيّ ذلك بدأت ، ثمّ استك واغتسل والبس ثوبيك ، وليكن فراغك من ذلك ، إن شاء اللَّه عند زوال الشمس ، وإن لم يكن عند زوال الشمس فلا يضرّك ذلك ، غير إنّي أحبّ أن يكون ذلك عند زوال الشمس .
هامش
( 1 ) - علل الشرائع : 415 / 1 ، المحاسن 2 : 55 / 1162 ، الوسائل 12 : 314 / 16389 ، البحار 99 : 43 / 28 و 134 / 5 .
( 2 ) - الكافي 4 : 335 / 16 ، الفقيه 2 : 132 / 552 ، علل الشرائع : 415 / 3 ، الوسائل 12 : 313 / 16385 ، البحار 99 : 134 / 6 .
( 3 ) - الكافي 4 : 326 / 1 ، الفقيه 2 : 200 / 914 ، الوسائل 3 : 336 / 3897 و 12 : 323 / 16410 و 339 / 16460 .
( 4 ) الإبط : كحِمْل : باطن الكتف .