الفصل الثاني عشر : في الإحرام والتلبية
علّة الإحرام
362 / « 1 » - حدّثني عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس النيسابوري العطّار قال :
حدّثني أبو الحسن عليّ بن محمّد بن قتيبة النيسابوري ، عن أبو محمّد الفضل بن شاذان النيسابوري ، عن الرضا عليه السلام - قال في حديث طويل :
فإن قيل : فلم أُمروا بالإحرام ؟ قيل : لأن يخشعوا قبل دخولهم حرم اللَّه وأمنه ، ولئلّا يلهوا ويشتغلوا بشيء من أُمور الدنيا وزينتها ولذّاتها ، ويكونوا صابرين فيما هم فيه ، قاصدين نحوه مقبلين عليهم بكليتهم ، مع ما فيه من التعظيم للَّه عزّ وجلّ ولبيته ، والتذلّل لأنفسهم عند قصدهم إلى اللَّه تعالى ووفادتهم إليه ، راجين ثوابه ، راهبين من عقابه ، ماضين نحوه مقبلين إليه بالذلّ والاستكانة والخضوع ، وصلّى اللَّه على محمّد وآله أجمعين .
هامش
( 1 ) - علل الشرائع : 274 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 120 ، الوسائل 12 : 314 / 16388 ، البحار 6 : 84 ذ 1 و 99 : 42 ذ 24 .