- الصدوق : حدّثنا أبي ومحمّد بن الحسن بن الوليد ( رضي الله عنهما ) قالا :
حدّثنا سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمّد بن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السّلام أنّه قال في حديث طويل : « شهر رمضان ثلاثون يوما لقول الله ( عزّ وجلّ )
وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ
والكاملة : التامّة » .
ورواه الفيض عن الفقيه « 1 » والحرّ العاملي « 2 » عن الفقيه والتهذبين ، والعلّامة المجلسي عن الفقيه ومعاني الأخبار والخصال « 3 » .
بيان : ما أثبتناه في سند الحديث هو الصواب « 4 » ، وفي الفقيه والبحار : « عن محمّد بن يعقوب ، عن شعيب ، عن أبيه » وهو خطأ بلا ريب . وفي هامش الوافي :
في الفقيه المطبوع والمخطوطات التي بأيدينا : « محمّد بن يعقوب عن شعيب الخ » ولكن في جامع الرواة ، ج 2 ، ص 347 ذيل ترجمة يعقوب بن شعيب أشار إلى هذا الحديث عن محمّد بن يعقوب بن شعيب والله العالم ( ض . ع ) .
وقال الفاضل الغفّاري في هامش التهذيب :
في نسخ التهذيب : « عن محمّد بن إسماعيل ، عن محمّد بن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه » [ وهو الصواب ] . وفي الفقيه : « محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمّد بن يعقوب ، عن شعيب ، عن أبيه » . وكلاهما تصحيف ، والصواب ما في المتن [ يعني « عن محمّد ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه » ] ، وليعقوب بن شعيب كتاب رواه عنه محمّد بن أبي عمير ، فالمراد ب « محمّد » ابن أبي عمير « 5 » .
أقول : كلامه رحمه اللّه عار عن الصواب ، والصحيح « محمّد بن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه » .
وليس المراد من « محمّد » ابن أبي عمير جزما وبتّا .
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 142 ، باب عدد أيّام شهر رمضان ، ح 36 .
( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 272 ، 274 ، أبواب أحكام شهر رمضان ، الباب 5 ، ح 33 ، 37 .
( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 374 ، باب السنين والشهور وأنواعهما ، ح 4 ، وج 96 ، ص 297 ، 298 ، باب ما يثبت به الهلال ، ح 5 ، 8 .
( 4 ) . كما ذهب إليه المحقّق التستري في النجعة ، ج 4 ، ص 268 ، حيث قال : « . . . « بن شعيب » هو الصحيح ؛ لتصديق العددية له ، ولذكر يعقوب بن شعيب في الرجال » .
( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 231 ، الهامش .