في رحاب المكتبة الفقهية رسالة في حقيقة السجود [ ومعنى الاجماع والشهرة ]
الشيخ أبو الحسن شمس الدين سليمان بن عبد الله البحراني المعروف بالمحقق الماحوزي ( 1075 - 1121 ) ه -
تحقيق : الشيخ خالد الغفوري
ومن إفاداته دام ظلّه وعلا محلّه
بسم الله الرحمن الرحيم
[ في حقيقة السجود وإنّه هل هو الوضع أم استدامته كذلك ]
[ تمهيد ]
بعد الحمد والصلاة فقد جرى في بعض الأوقات لنا مع بعض الحذّاق من أهل العصر مناظرة في حقيقة السجود وإنّه هل هو الوضع فيقارن النية في سجدة السهو والعزيمة والشكر ونحوها أول زمان الوضع أم استدامته كذلك فيكفي حصول النية بعده ؟
فاختار ذلك الفاضل الثاني ، وادّعى الإجماع عليه ، وأنّه لم يذهب إلى الأول ذاهب ، ولا يذهب إليه إلا جاهل .
واحتجّ عليه بالقياس على ما قالوه من الحنث باستدامة الطيب واللبس كابتدائهما .
والعجب من هذا الفاضل كيف يدّعي الإجماع في موضع النزاع ؟ ! فإنّ المستفاد من تتبّع كلام الأصحاب أنّ المشهور هو القول الأول ، وعليه محقّقوهم