29 - عبد الرحمن بن الحجاج . 30 - عبد اللَّه بن سنان .
31 - عبيس بن هشام . 32 - علي بن أبي حمزة .
33 - علي بن الحسن . 34 - علي بن رئاب .
35 - علي بن يحيى اليربوعي . 36 - عمار أبو اليقظان .
37 - عمر بن أبان الكلبي . 38 - عمر الحلبي .
39 - القاسم بن إبراهيم . 40 - مالك بن عطية .
41 - مثنى الحناط . 42 - محمد بن حمران .
43 - محمد بن سالم . 44 - معاوية بن عمار .
45 - المفضل بن صالح . 46 - منصور بن حازم .
47 - مهران . 48 - هشام بن سالم .
49 - يونس . 50 - الميثمي « 1 » .
وذكر الكشي في ترجمة جابر بن عبد اللَّه الأنصاري رواية حريز عنه ، ورواية جعفر بن بشير في ترجمة زرارة .
وثمة كلام بين الأعلام في إمكان رواية ابن أبي عمير ومحمد بن سنان ويونس وابن فضال وابن محبوب ، فقد ذهب المحققان السيد الخوئي والشيخ التستري - قدس سرّهما - إلى عدم إمكان روايتهم عنه ؛ لأنّ هؤلاء لم يدركوا عصر الإمام الصادق عليه السلام وأبان مات في حياته عليه السلام قبله بسبع سنين فكيف تصح روايتهم عنه ؟ ! « 2 » .
ومن هنا حملوا « أبان » الواقع في بعض الأسانيد على « أبان الأحمر » أو على روايته بإسناده الذي لم يذكره إلى أبان بن تغلب ، وهكذا بالنسبة لرواية يونس عنه فإنّ الأصل فيه « يونس عمّن رواه عن أبان بن تغلب » أو أنّ عبارة « بن تغلب » زائدة ، وهكذا .
وذهب العلامة المامقاني والنمازي إلى إمكان ذلك « 3 » ؛ فإن وفاة محمد بن
هامش
( 1 ) - معجم رجال الحديث 1 : 150 .
( 2 ) - معجم رجال الحديث 1 : 151 . قاموس الرجال 1 : 104 .
( 3 ) - التنقيح 1 : 4 . مستدركات علم الرجال 1 : 88 .