چنانچه نذر أو منافى حق زوج نيست ، مانعى ندارد . « 1 »
الشيخ الصافي : نذر احرام قبل از ميقات صحيح است وبايد به آن وفا كند . « 2 »
الشيخ الفاضل : إذا نذر الإحرام قبل الميقات فانّه يجوز ويصحّ ويجب العمل به ولا يجب تجديد الإحرام في الميقات . « 3 »
الشيخ المكارم : احرام از داخل مسجد واجب نيست ، بنابراين زنهاى حائض مىتوانند در بيرون مسجد محرم شوند . « 4 »
الشيخ النوري : زنهاى حائض مىتوانند در مدينه با نذر براي عمره محرم شوند ، ولى بايد با اذن شوهر باشد . « 5 »
الشيخ الوحيد : الأول أن ينذر الإحرام قبل الميقات من مكان معين فانّه يصحّ ولا يلزمه التجديد في الميقات ولا المرور عليه . « 6 »
نذر زوجه
الإمام الخميني قدس سره : احرام قبل از ميقات صحيح است وزنهاى حائض مىتوانند در مدينه با نذر محرم شوند ، ولى نذر زن بايد با اذن شوهر باشد . « 7 »
السيد الگلپايگاني قدس سره : يمين زوجه ونذر أو بدون اذن زوج منعقد نمىشود . « 8 »
السيد الخوئي قدس سره والسيد الگلپايگاني قدس سره : احرام از خارج مسجد صحيح است . « 9 »
السيد الشبيري : براي كسى كه از ميقات يا نزديك ميقات مىگذرد نذر احرام قبل از ميقات صحيح نيست . ( زن حائض مىتواند خارج مسجد محرم شود وهم مىتواند در حال عبور در مسجد محرم شود ) « 10 »
هامش
( 1 ) ص 26
( 2 ) ص 34
( 3 ) تحرير ، 73
( 4 ) ص 34
( 5 ) ص 92
( 6 ) ص 72
( 7 ) ميقات ، م 13
( 8 ) احكام ، ص 70
( 9 ) مناسك .
( 10 ) ص 42