و ( در فرض مسأله ) حج نائب صحيح است وذمّه منوب عنه برئ مىشود ، ولى نائب اجرتى را كه قرار داده شده مستحق نخواهد بود بلكه مستحق أجرة المثل است . « 1 »
السيد الگلپايگاني قدس سره : الخامس : أن لا يكون ذمّة النائب مشغولة بحج واجب إلى قوله هذا في العالم بوجوب الحج وأمّا الجاهل والغافل فقد يقال بصحّة نيابتهما لكن فيها وكذا في صحة حجهما إشكال والأحوط عدم الاكتفاء به في براءة ذمّة المنوب عنه . « 2 »
السيد الشبيري : بر كسى كه امسال حج منجّز باشد چه حجة الاسلام يا حج استيجارى يا قبول وصيت يا كفاره يا نذر بايد حج مذكور را بجاآورد واگر حج نيابى را بجاآورد معصيت كرده ، ولى ظاهراً حج أو صحيح است وكفايت از منوب عنه مىكند . « 3 »
السيد السيستاني : در صورت جهل به وجوب حج منجّز بر خودش ، حج نيابى صحيح است وحق أجرة المثل دارد وشرط صحت اجاره است نه حج . « 4 »
* * * الشيخ البهجت : كسى كه حج واجب فورى دارد ، نيابت أو جايز نيست واگر نيابت كرد خلاف تكليف كرده ومشهور بطلان حج نيابتى است از أجير ومتبرّع ، واظهر صحت آن است . « 5 »
الشيخ التبريزي قدس سره : في الفرض الّذي أوصى إلى ابنه ليحجّ عنه والابن مستطيع أو صار مستطيعاً بعد موت أبيه ، يحجّ عن نفسه ويستنيب عن أبيه من بلده . « 6 »
الشيخ الفاضل : اجاره وحج نيابى هردو صحيح است اگرچه مرتكب حرام شده .
قائل به صحت نيابت : آيات عظام : خوئى ، شبيرى ، بهجت وفاضل .
هامش
( 1 ) مناسك ، م 103 چهارم .
( 2 ) ص 41
( 3 ) ص 19
( 4 ) ص 72 ، م 103
( 5 ) الجامع ، ص 190
( 6 ) الصراط الرابع ، ص 19 مع التلخيص .