تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آراء المراجع في الحج — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
الشيخ الفاضل : بهتر است كه وكالت بگيرد ، در مقابل وجه مورد توافق يك گوسفند به نيابت أو قرباني كند ومجاز باشد كه براي ذبح هم نائب بگيرد . « 1 » الشيخ المكارم : بر فرع امام حاشية ندارد . « 2 » الشيخ النوري : حاشية ندارد . « 3 » مؤلف : مقتضى الاحتياط التعيين عند الذبح .

قطع سر قرباني در حال حيات

الإمام الخميني : كار حرامى است لكن ذبيحه حلال است وكفايت از قرباني مىكند . « 4 » السيد الخوئي قدس سره : بنا بر احتياط لازم ذبيحه حلال نيست . « 5 » السيد الگلپايگاني قدس سره : بعد از فرى أوداج أربعة اگر گردن قرباني ويا رگ نخاع را درحالىكه هنوز زنده است قطع نمايد چه حكمي دارد ؟ ج : كار حرامى است لكن ذبيحه حلال است وكفايت از قرباني مىكند . « 6 » السيد الشبيري : اگر هنوز زنده است گردن قرباني را قطع نكند ، بنا بر احتياط واگر قطع كرد با ذبيحه معامله حليت نكند ودر قرباني هم به آن اكتفا نكند . « 7 » * * * الشيخ الفاضل : حاشية ندارد . الشيخ المكارم : اين كار حرام نيست ولى بهتر است اين كار را نكنند . « 8 »
هامش
( 1 ) محشى ص 358 ( 2 ) محشى ص 368 ( 3 ) ص 355 محشى . ( 4 ) متفرقة هدى م 33 محشى ص 365 ( 5 ) منهاج م 1658 ( 6 ) ص 329 ( 7 ) ص 204 م 810 ( 8 ) محشى ص 376