تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨

[ السادسة : الزمر والعود والصنج وغير ذلك من آلات اللهو حرام ]

السادسة : الزمر والعود والصنج وغير ذلك من آلات اللهو حرام يفسق فاعله ومستمعه ويكره الدف في الأملاك والختان خاصة ( 1 ) .
شرح
( 1 ) في هذه المسألة فروع :

الفرع الأول : أنه يحرم المزمار والصنج والعود وغيرها من آلات اللهو

قال سيدنا الأستاذ قدّس سرّه في بحث حرمة اللهو حرمة هذا القسم من ضروريات الدين بحيث يكون منكرها خارجا عن زمرة المسلمين وقال النراقي قدّس سرّه في المستند يحرم الاشتغال بالملاهي واستعمال آلات اللهو وحرمته مصرح بها في أكثر كتب الأصحاب ذكره في النهاية والسرائر والشرائع والنافع والقواعد والارشاد والتحرير والتذكرة والدروس والمسالك والكفاية وغيرها وفي الأخير لا اعرف في حرمته خلافا بين الأصحاب ونفى المحدث المجلسي في حق اليقين الخلاف فيها بين الشيعة وفي شرح الارشاد للأردبيلي أنه اجماع عندنا إلى آخر كلامه وتدل على حرمة المزمار ما رواه ابن جعفر « 1 » إذا كان نسخة ( ما لم يزمر به ) صادرة عن المعصوم عليه السّلام وفي المقام جملة من النصوص نرى انه هل يستفاد المدعى منها ومن تلك النصوص ما رواه حمران عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث قال : ألا تعلم أن من انتظر أمرنا وصبر على ما يرى من الأذى والخوف فهو غدا في زمرتنا فإذا رأيت الحق قد مات وذهب أهله ورأيت الجور قد شمل البلاد ورأيت القرآن قد خلق وأحدث فيه ما ليس فيه ووجّه على الأهواء ورأيت الدين قد انكفأ كما ينكفئ الماء ورأيت أهل الباطل قد استعلوا على أهل الحق ورأيت الشرّ ظاهرا لا ينهى عنه ويعذر أصحابه ورأيت الفسق قد ظهر واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء . . . إلى أن قال ورأيت الملاهي قد ظهرت يمرّ بها لا يمنعها أحد أحدا
هامش
( 1 ) لاحظ ص 286 .
هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام — صفحة 298 | السيد تقي الطباطبائي القمي