. . . . . . . . . .
شرح
قال : سألته عن الكحل يعجن بالنبيذ أيصلح ذلك قال : لا « 1 » ومنها ما رواه هارون ابن حمزة الغنوي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في رجل اشتكى عينيه فنعت له بكحل يعجن بالخمر فقال : هو خبيث بمنزلة الميتة فإن كان مضطرّا فليكتحل به « 2 » ومنها ما رواه معاوية بن وهب قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام انّ رجلا من بني عمي وهو من صلحاء مواليك امرني أن أسألك عن النبيذ وأصفه لك فقال : أنا أصف لك قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم كل مسكر حرام وما اسكر كثيره فقليله حرام قال : فقلت فقليل الحرام يحله كثير الماء فردّ بكفه مرتين لا ، لا « 3 » ومنها ما رواه كليب الأسدي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن النبيذ فقال : ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم خطب الناس فقال : أيها الناس الا أنّ كل مسكر حرام الا وما أسكر كثيره فقليله حرام « 4 » ومنها ما رواه صفوان الجمّال قال : كنت مبتلى بالنبيذ معجبا به فقلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أصف لك النبيذ فقال : بل انا أصفه لك قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : كل مسكر حرام وما اسكر كثيره فقليله حرام فقلت له : هذا نبيذ السقاية بفناء الكعبة فقال : ليس هكذا كانت السقاية انما السقاية زمزم أفتدري أول من غيرها قلت : لا قال العباس بن عبد المطلب كانت له حبلة أفتدري ما الحبلة قلت : لا قال : الكرم فكان ينقع الزبيب غدوة ويشربونه بالعشيّ وينقعه بالعشيّ ويشربونه غدوة يريد به ان يكسر غلظ الماء على الناس
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 4 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 5 .
( 3 ) الوسائل : الباب 17 من أبواب الأشربة المحرّمة ، الحديث 1 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 2 .