. . . . . . . . . .
شرح
ان اللّه عزّ وجلّ لم يجعل في شيء مما حرّم دواء ولا شفاء « 1 » ومنها ما رواه أبو بصير قال : دخلت أم خالد العبدية عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وأنا عنده فقالت : جعلت فداك أنه يعتريني قراقر في بطني وقد وصف لي أطباء العراق النبيذ بالسويق فقال : ما يمنعك من شربه فقالت : قد قلدتك ديني فقال : فلا تذوقي منه قطرة لا واللّه لا آذن لك في قطرة منه فإنما تندمين إذا بلغت نفسك هاهنا وأومى بيده إلى حنجرته يقولها ثلاثا أفهمت فقالت : نعم ثم قال أبو عبد اللّه عليه السّلام ما يبلّ الميل ينجّس حبّا من ماء يقولها ثلاثا « 2 » ومنها ما رواه أسباط قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال له رجل ان بي أرياح البواسير وليس يوافقني الّا شرب النبيذ قال : فقال مالك ولما حرّم اللّه ورسوله يقول ذلك ثلاثا عليك بهذا المريس الذي تمرسه بالليل وتشربه بالغداة وتمرسه بالغلاة وتشربه بالعشي فقال : هذا ينفخ البطن قال فادلك على ما هو انفع من هذا عليك بالدعاء فإنه شفاء من كل داء قال : فقلنا له فقليله وكثيره حرام قال : نعم قليله وكثرة حرام « 3 » ومنها ما رواه الحلبي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن دواء عجن بالخمر فقال : لا واللّه ما احبّ أن أنظر إليه فكيف أتداوى به أنه بمنزلة شحم الخنزير أو لحم الخنزير ترون أناسا يتداوون به « 4 » ومنها ما رواه الحلبي قال : سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام عن دواء عجن بخمر فقال : ما احبّ
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 20 من هذه الأبواب ، الحديث 1 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 2 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 3 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 4 .